戒之重要
夫人自有生以來，至於今日，皆以情欲用事，習染已深，一旦求得清淨，事非容易，故必以持戒為先。
何時不殺生?
平時不殺生 生日不殺生
生小孩不殺生 祭祖不殺生
結婚不殺生 宴客不殺生
營生不殺生
如何持戒?
持戒者須淨修三業，三業為何？身、口、意是也，不殺、不盜、不淫是淨修身業。無妄語、無綺語、無兩舌、無惡口，是淨修口業。除貪、除瞋、除邪念，是淨修意業。
淨修身業- 不殺、不盜、不淫
淨修口業- 無妄語、無綺語、無兩舌、無惡口
淨修意業- 除貪、除瞋、除痴
視聽言動，如顏子之四勿，是持戒之至也，
四勿：非禮勿視，非禮勿聽，
非禮勿言，非禮勿動。
克伐怨欲，如原憲之不行，是持戒之粗也。
子曰：君子有三戒，蓋謂君子常存戒慎之心，一生不為血氣所使也。
君子有三戒，戒酒、戒色、戒財。
又曰：君子有九思，蓋謂君子心常惺惺，不用持戒而自無不戒也
子曰：君子有九思，視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思
敬，疑思問，忿思難，見得思義。
楞嚴經曰：攝心為戒。因戒生定，因定生慧。
孟 子 (10)