口: 口語 口說 口講
德: 德行 道德
口德: 口語溝通中展現的道德修養 說話的道德
口的作用
1.進食-飲食
2.說話
十惡業：
身－殺 盜 淫
口－妄言 兩舌 惡口 綺語
意－ 貪 嗔 痴
無口德的壞處
結惡緣
語云:良言一句三冬暖,
惡口傷人六月霜
語云:寒天飲雪水,
點點在心頭
眾叛親離
(家和萬事興，家衰口不停)
孟子曰:愛人不親, 反其仁
禮人不答, 反其敬
犯官非: 被人告誹謗罪, 騙人取財, 個人私隱.
死後受報－拔舌穿腮地獄
太上曰：禍福無門，惟人自召，
善惡之報，如影隨形。
有口德的好處
和大眾
六和敬：
身和同住，口和無諍，意和同悅，
戒和同修，見和同解，利和同均。
受人尊敬
語云: 敬人者人恆敬之,
愛人者人恆愛之
活佛師尊:
謙謙君子和睦親,
恭而敬之學宗門,
和光同塵悅顏色,
藹氣招祥瑞臨身
道業可成
不可與之言, 而與之言失言.
説道義而化奸頑,
講經史而曉愚昧
如何行持口德：
非禮勿言
非禮: 無禮不敬，不合理，不合禮
勿言: 不可說，切勿說
戒口之四惡: 惡口，綺語，
兩舌，妄言
勿說人是非
(誰人背後不說人，誰人背後無人說)
勿破人婚姻
勿評人長短
勿壞人名節
勿唉人爭訟
勿駡雨呵風
勿謗聖毀賢
勿離人骨肉
勿間人兄弟
勿假立邪教，引誘愚人
勿橫言曲語
勿見人體相不具而笑(替人起花名)
勿造謠誹謗
勿濫發脾氣
勿吹毛求疵
勿攻擊人身
勿以偏概全
勿剛愎自用-要寬容體諒，
勿撕破面子-要慎思謹言，
勿胡言亂語-要幽默自然，
勿出言施暴-要將心比心，
勿自大自私
古人云: 舌下龍泉劍,
殺人不見血.
詩 云: 修道不修口,
猶如開籠蒸饅頭,
燒盡天下柴,
仍是生饅頭.
要以口修行
排難解紛
寃仇解釋
隱惡揚善
替天宣化
守口如瓶
謹言謓行: 納於言而敏於行, 三思而後言
守玄觀心
八風: 利衰毀譽稱譏苦樂
語云: 利衰苦樂不動心
稱譏毀譽若無聞
如何行持口德：
忍讓寬容
昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？
拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年、你且看他。
六祖云:
若真修道人，不見世間過，
若見他人非，自非卻是左，
他非我不非，我非自有過，
但自卻非心，打除煩惱破。
詩云：莫說他人短與長
說來說去自召殃
若能閉口深藏舌
便是修行第一方
孟 子 (5)