五常- 仁、義、禮、智、信，含藏天性五種具足的美德。

達摩祖師：智者，智慧也。為人適應環境之普遍能力。

 

有智慧的重要

一、智者不惑- 有智慧，不會迷惑，疑惑，對事理懂得分是非黑白，明

              善惡，知道什麼事情應該做，什麼事情不應該做。無論

              對人對事，有先見之明，亦都有自知之明，不容易受環

              境影響，或者不受別人的引誘。

              關聖帝君：但有逆理，於心有愧者，勿謂有利而行之。

 

二、智者不昧 - 有智慧，不會昏昧，迷昧。

               佛云：大地眾生，皆具如來智慧德相，

                     皆因妄想執著不能證得。

               顏回夫子：得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。

 

三、智者不邪 - 有智慧，思想行為不偏邪，對人對事合道合德。

               三世因果經：欲知前世因，今生受者是，

                           欲知來世果，今生作者是。

 

如何能有智慧?

一、心靜

    老師話：心静自然智慧生

    活佛師尊：一切辦事先請示，不可自我作主焉。

    六祖慈悲：世人若修道，一切盡不妨。

              常自見己過，與道即相當。

 

    中天玉皇關聖帝君慈語：終日不見己過，便絕聖賢之路。

 

    六祖慈悲：若欲成就種智，須達一相三昧，一行三昧。

              若於一切處而不住相，於彼相中不生憎愛，亦無取捨，不

              念利益成壞等事，安閒恬靜，虛融澹泊，此名「一相三昧

              」。

    六祖慈悲：若於一切處，行住坐臥，純一直心，不動道場，真誠淨土

              ，此名「一行三昧」。

 

二、明白真假

    何謂真？ 何謂假？ 一性是真，萬緣皆假。

    六祖慈悲～真假動靜偈：

              一切無有真，不以見於真；

              若見於真者，是見盡非真。

              若能自有真，離假即心真；

              自心不離假，無真何處真。

    一切包括

    六塵：色 聲 香 味 觸 法

    六根：眼 耳 鼻 舌 身 意

　 

三、三不離- 不離道場，不離經典，不離善知識

    曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不

            習乎？

    孟子曰：是非之心，智之端也。

    子  曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

 

    活佛師尊慈訓：路透光明引歸程

                  由迷轉覺復太清

                  妙觀察智心鏡顯

                  無時無地不光明

 

 

 

 

 

boktakhk 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()