正課 課文分享

心田先祖種 福地後人耕

(課文)

欲廣福田  須憑心地
福田-田以生長為義，人若行善修慧，猶如農夫下田、播種，能得福慧之報。

(課文)

欲廣福田  須憑心地
心地-自性本心猶如大地，為萬法之本，能生一切諸善法，

     修行人應依本心而起行，故曰心地。

聖嚴大師﹕「廣種福田」的意思是多結人緣。

          福田有兩類共四種：兩類分別為「敬田」和

          「悲田」；敬田包括三寶恩、國家恩、父母恩，

          悲田包括窮人、病人。

聖嚴大師﹕窮人有物質的及精神的兩種，病人也有身病及心病兩

          種。不論是生活的窮或精神的苦，對眾生的一切急難

          ，若能給予救助，都是種悲田。

心地與福田有何關係?
心地是因，福田是果，心善起行種因得善果福報，心惡起行種因得惡果慘報。

   二十七種善惡因果報  

     豪貴        禮事三寶
     大富        布施
     長壽        持戒
     端正        忍辱       八善
     勤修        精進
     明達        智慧
     聲清        歌詠三寶
為人 潔淨  從    慈心       中來
     不淨        豬
     慳貪        狗
     狠戾        羊
     輕躁        獼猴       七惡
     腥臭        魚鼈
     含毒        蛇
     無慈        虎狼

二十七種善惡因果報

顓愚—不教他
瘖瘂—謗毀人
下使—負債不還
醜黑—遮佛光明     十一惡
生麞鹿中—驚佈人
生在龍中—喜調戲
身生惡瘡—鞭撻眾生
人見歡喜—見人歡喜 一善
常遭縣官—籠係眾生
短小—輕懱人
醜陋—喜瞋恚
無知—不學問

 陰騭文故事
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要想廣種能生福報的福田，必須憑藉清淨無邪的心地