因-原因,因為。
果-結果,成果。

 

詩 云:善有善報,惡有惡報,
       若然未報,時辰未到,
       時間一到,遠走高飛,
       誰也難逃。

 

佛 云:諸法不自生,
     亦不從他生,
     不共不無因。

 

佛說因果偈:貧富皆由命,前世各修因;
            有人受持者,世世福祿深。

 

佛說三世因果經云:
阿難陀尊者於靈山會上,請佛陀慈悲問:南閻浮提,一切眾生,末法時至,多生不善,不敬三寶,不重父母,無有三綱,五倫雜亂,貧窮下賤,六根不淨,終日殺生害命,富貴貧窮,亦不平等,是何果報,望世尊慈悲,願為弟子一一解說。

 

佛告阿難,言與諸大弟子:汝今諦聽,善哉,善哉,吾當為汝等分別說之。是故世間,一切男女,貧賤富貴,受苦無窮,享福不盡、皆是前世因果之報。以何所作故?先須孝敬父母,次要敬信三寶,三要戒殺放生,四要吃齋佈施,能種種種福田。

 

先孝敬父母
太上道祖云:大孝不畏難,

            不畏難故誠,
            誠意乃真也。

 

先孝敬父母
呂祖孝誥上卷:孝之義,大矣哉,夫孝、德之基也,
忠之

              門也,天之心也,地之程也,人之本也。
 

 

先孝敬父母
呂祖孝誥曰:孝子之家,祥雲常遶,吉神遠照,不孝之家,

            凶鬼入堂,戾氣冲天,可不懼哉。
 

 

先孝敬父母
天律聖典云:孝有輕重大小,其報有差等也,大孝者註以仙

            籍,中孝者富貴籍,其次衣食豐饒,生享富裕。

 

次敬信三寶

(三)戒殺放生- 
    偈  云:你殺他,他殺你,
         殺生如同殺己。

    佛  云:種種罪業中,以殺為最重。

 

(三)戒殺放生- 
因果經云:今生短命為何因,
          前世宰殺眾生身。
          今生長命為何因,
          前世買物多放生。

 

(四)吃齋佈施
    詩  云:肉字裡面兩個人,
            迷人不知大口吞,
            食牠半斤還八両,
            算來還是人吃人。

 

    涅槃經:夫食肉者,斷大悲種。

    語  云:欲享天年,宜戒殺茹素。

 

    楞伽經:夫食肉者,諸仙所棄,
            諸天遠離,生諸罪惡,
            敗壞功德。
 
  

    三世因果經:有穿有食為何因,
                前世茶飯濟貧人,
                無食無穿為何因,
                前世未捨半分文。
  

 

    心相論:行者心之發,觀行而禍福可知。

 

 

(五)知命立命
    經  云:塵世業多,

            誠命懺真悔,

            而求解脫。
  

 

感應篇云
吉人語善,視善,行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人語惡,視惡,行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。

 

忠心經云:心為法本,心尊心使,心之念惡,即行即施,

          於彼受苦。心為法本,心尊心使,心之念善,

          即行即為,受其善報,如影隨形。

 

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