夫道有隱有顯，因昔年時機未至，正在隱時，故知之者少，此時適值三期末會，故而大開普渡。
天垂象 定吉凶
天朗氣清
惠風和唱
五風十雨 / 狂風暴雨
麥蕙雙穗 / 農物失收
皇母訓子十戒： 故差然兒與慧女
奉天承運俗世遊
金公祖師： 十八弓長子系為 普渡三曹眾皇胎
若非天命昭昭在 焉得四海盡歸來
三期
清陽期 - 道在君王
紅陽期 - 道在師儒
白陽期 - 道在庶民
現在之所以大開普渡者，皆因近年以來，世風衰微，人心不古，三教泯滅，道德墜落，競爭愈烈，惡化愈深，因而造成空前未有之浩劫。
語云： 為善天報之以福
為不善天報之以禍
以故近年來，水火刀兵，瘟疫雜災，層見迭出，遍地皆是，此固劫數使然，實由惡氣所造。
孟子： 天下溺，
援之以道。
然而人不能盡惡，其有善根不昧者，決不能玉石俱焚。
孔子： 朝聞道，
夕死可矣。
頓法與漸法之分別
頓 - 快也 - 一世修 一世成
漸 - 慢也 - 多世修 多世成
故諸天仙佛神聖，慈悲爲懷，哀懇上帝垂慈降道，以渡善良，幸蒙 上帝恩准，方才降下此道，大開普渡。
三曹
天曹 - 上渡河漢星斗 (氣天大仙)
地曹 - 下渡幽冥鬼魂 (祖先)
人曹 - 中渡芸芸眾生
語云： 非道無以拯善信
非劫無以警愚頑
眾生面對人生採取態度
一、積極性 明白 世間無常 借假修真
二、消極性 享受 及時行樂 縱情放逸
語云： 花花世界悲今日
滾滾紅塵誤此身
各處飛鸞宣化，神人相接，共闡大道，其目的不過借木筆沙盤，喚轉人心，消弭劫運，
清靜經： 人能常清靜
天地悉皆歸
凡夫為金錢 卑躬屈膝
為名利 改變本質
使善良同登覺路，早達彼岸，化娑婆為極樂。此乃仙佛救世之苦心，而降道普渡之所由來也。
語云： 寧向直中取
莫向曲中求
運轉白陽道易修 不須遠俗住林幽
但將倫德行無愧 即可歸根脫苦流
孟 子 (10)