(課文)
談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。
道–理也、路徑也、正大光明之路。
義- 宜也、做適當的事情，行正直、正當的行為。
奸-奸姣、奸險、奸詐、邪歪、偏邪、偏邪不正。
頑- 頑固、固執、蠻不講理。
講道義去感化一班奸邪及頑劣之人。
(課文)
談道義而化奸頑，講經史而曉愚昧。
愚–笨也、愚笨之人。
昧- 迷昧也，糊塗不明理之人。
經史有四書五經:
儒教: 四書 – 大學、中庸、論語、孟子。
五經 – 詩經、書經、易經、禮記、春秋。
佛教: 金剛經、六祖壇經。
道教: 道德經、清靜經。
三敎經典: 儒釋道
儒教 – 講忠恕、仁義礼智信遵守五常
佛教 – 講慈悲、殺盜淫妄酒嚴守五戒
道教 – 講感應、金木水火土修煉五行
道義如何去化奸頑之人
何謂奸頑: 好頑劣、偷呃拐騙、爛賭嫖妓、不孝順父母，打劫、
恐嚇勒索等。
何謂愚昧: 執著既人，貪心既人，嫉妒既人，沉迷煙酒賭，沉迷
聲色貨利既人 ，呢啲都係叫愚昧既人。
孟子: 以力假仁者霸，以德行仁者王，以力服人者，非心服也。
力不瞻也， 以德服人者，中心悅而誠服也。
唐太宗座右銘: 以銅為鏡，可以正衣冠；
以古為鑑，可以知興替；
以人為鑑，可以明得失。
師尊慈悲: 佛法無人說，雖智不能了，
猶如暗室寶，非燈莫能見。
經云: 聖人立教，垂書千古，乃化人人覺性，個個覓心，以期止於
至善。共臻於至理，此其聖人之本心也。人心惟危，不要為
利益而失操守，皆因心不正，行都不正。
彌勒祖師: 蠻夷施敎化，苦海渡眾生，
臨凡示瘋癲 ，為救世顛人。
千聖萬佛本慈悲，為救眾生臨凡地，
此時此地誰体會，堪忍折磨樂居卑。
仁義道德無人說，八德孝行無人行，
是是非非說不完，大是大非不敢言。
師尊慈悲: 活字三千口，週圍去說法。 天不言，
地不語，人代天宣化， 挽救人心。
道證法師: 一張畫紙兩角錢，可以畫成垃圾，也可以畫成無價寶
，就看你怎麼用心，人的生命也是一樣。
孟 子 (10)