卦名次序歌：乾坤屯(津)蒙需訟師
比小畜兮履泰否
同人大有謙豫隨
蠱(古)臨觀兮噬嗑(誓合)賁(秘)
剝復無妄大畜頤(兒)
大過坎離三十備
卦名次序歌：咸恆遯音遁兮及大壯
晉與明夷家人睽音葵
蹇音展解損益夬音拐 姤音夠萃
升困井革鼎震繼
艮漸歸妹豐旅巽音信
兌音對渙節兮中孚至
小過既濟兼未濟
是為下經三十四。
元 開始 生 春 仁 長善
亨 通達 長 夏 禮 和眾
利 制禁 收 秋 義 均宜
貞 貞固 藏 冬 信 誠正
文言曰：
「元者，善之長也，亨者，嘉之會也，利者，義之和也，貞者，事之幹也。君子體仁，足以長人﹔嘉會，足以合禮﹔利物，足以和義﹔貞固，足以幹事。君子行此四者，故曰：乾元亨利貞。」
象曰：天行健，君子以自彊不息。
健－全，好動也。
老子曰：「有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立而不改，
周行而不殆，可以為天下母。」
「勝人者有力，自勝者強。」
時－時機，週圍環境。故爻稱初。
位－所處位置。故爻稱上。
九二：見龍在田，利見大人。
象曰：見龍在田，德施普也。
《大學》：「大學之道，在明明德，在親民。」
老子曰：「故善人者，不善人之師，不善人者，善人之資。
不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。」
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎。
象曰：終日乾乾，反復道也。
湯之盤銘曰：「茍日新，日日新，又日新。」
六祖云：「世人若修道，一切盡不妨。
常自見己過，與道即相當。」
九四：或躍在淵，无咎。
象曰：或躍在淵，進无咎也。
六祖云：「禮本折慢幢，頭奚不至地，
有我罪即生，亡功福無比。」
老子曰：「不自見故明，不自是故彰。」
詩云：手把青秧插滿田，低首便見水中天。
六根清靜方為道，退步原來是向前。
九五：飛龍在天，利見大人。
象曰：飛龍在天，大人造也。
上九：亢龍有悔。
象曰：亢龍有悔，盈不可久也。
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孟 子 (10)