無量 - 不能勝數,無止盡
四無量心 - 慈無量心、悲無量心
喜無量心、捨無量心
指心量很大,四種心境發揮圓滿至無邊無際
慈 - 意謂對一切眾生關懷愛護,猶如對待自己的親人,願眾生都能得快
樂。
悲 - 又稱拔苦,希望助眾生解脫痛苦。
喜 - 隨喜,歡喜心。一種平靜而且快樂的心態。
捨 - 放棄一切執著、妄想,以自我為中心的我見。
六祖壇經:
慈悲即是觀音,喜捨名為勢至。
行持四無量心的好處︰
一、使修道人覺行圓滿
慈心 – 助我們去除瞋心
悲心 – 對治心中煩惱
喜心 – 可擴濶心量
捨心 – 可捨離一切執著相
行持四無量心的好處︰
一、使修道人覺行圓滿
二、饒益眾生,成全接引
怎樣去行持四無量心?
一、破除人我,分別執著,視眾生平等
二、繼師之志,堅志守道
八大人覺經︰
第八覺知,生死熾然,苦惱無量。發大乘心,普濟一切;
願代眾生,受無量苦;令諸眾生,畢竟大樂。
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慈無量心,悲無量心,喜無量心,捨無量心。
與一切眾生樂名慈無量心。
拔一切眾生苦名悲無量心。
見人行善或離苦得樂,深生歡喜,名喜無量心。
如上三心,捨之而不執著,或怨親平等,名捨無量心,因為此四心普緣無量眾生,引生無量之福,故名無量心,又此四心若依禪定而修,則生色界梵天,故又名四梵行。
無量廣大無量,無可限量。
(一)實無量
(二)有法可量
大智度論云:「修慈心為除眾生中瞋覺故,修悲心為除眾生中惱覺故;修喜心為除不悅樂故;修捨心為除眾生中愛憎故。」
偈曰:
心如大海無邊際,
廣植淨蓮養身心;
自有一雙無爭手,
為作世間慈悲人。」
大智度論云:「若欲得大福德者,為說四無量心。」
阿含經:「多聞聖弟子捨身不善業,修身善業;捨口、意不善業,修口意善業‥‥彼心與慈俱遍滿一方成就遊,如是二、三、四方,四維上下,普周一切;心與慈俱無結、無怨、無恚、無諍、極廣、甚大,無量善修,遍滿一切世間成就遊。
彼作是念;我本此心少不善修,我今此心無量善修‥‥若有如是,行慈心解脫無量善與者,必得阿那含或復上得。如是悲、喜;心與捨俱無結、無怨、無恚、無諍、極廣、甚大,無量善修,遍滿一切世間成就遊。」
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