公冶長篇
(課文)
孟武伯問：「子路仁乎？」子曰：「不知也。」又問。子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。」
(課文)
子謂子貢曰：「女與回也，孰愈？」對曰：「賜也，何敢望回，回也，聞一以知十，賜也聞一以知二。」
子曰：「弗如也，吾與女弗如也。」
(課文)
孟武伯問：「子路仁乎？」子曰：「不知也。」又問。子曰：「由也，千乘之國，可使治其賦也，不知其仁也。」「求也何如？」子曰：「求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束帶立於朝，可使與賓客言也，不知其仁也。」
孟武伯－乃魯國大夫，孟釐子之孫，孟懿子之子
由：子路
求：冉求 [皆孔子學生]
赤：公西赤
仁者無敵；感動香港 [所有人] 一個陌生名字：許細文、曾敏傑；
敏銳悲心 放下獨樂 身體力行貫徹大愛遺人間
傑出奉獻 兼善中華 鞠躬盡粹 堪稱吾邦好兒女
(課文)
子謂子貢曰：「女與回也，孰愈？」對曰：「賜也，何敢望回，回也，聞一以知十，賜也聞一以知二。」
子曰：「弗如也，吾與女弗如也。」
回：顏回[顏淵]，四配之首
賜：子貢，十哲之一 [孔子學生]
大學
曾子曰：〝「十」目所視。「十」手所指。其嚴乎。 〞
六祖壇經
無相頌：心平何勞持戒 行直何用修禪
楞嚴經 偈曰：十方諸佛 同一道故
出離生死 皆以直心
十字架的秘密
壇經：如人飲水。冷暖自知
子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」
子曰：「吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」
顏淵問仁。子曰：「克己復禮為仁。 一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目？」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。」
子謂顏淵曰： 「惜乎，吾見其進也 ，未見其止也。 」
子曰：「賜也，女以予為多學而識之者與？」
對曰：「然，非與？」
曰：「非也，予一以貫之。」
子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也。
夫子之言性與天道，不可得而聞也。」
子曰：「參乎！吾道一以貫之。」曾子曰：「唯。」子出。門人問曰：「何謂也？」曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」
顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？ 」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共。敝之而無憾。 」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。 」子路曰：「願聞子之志。 」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」
子曰：「君子道者三，我無能焉：仁 者不憂；知者不惑；勇者不懼。」
子貢曰：「夫子自道也！」
柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。
柴：姓高名子羔
參：曾參
師：子張
由：子路
子曰：「回也其庶乎！屢空，賜不受命，而貨殖焉；億則屢中。」
回：顏回
賜：子貢
孟 子 (12)