罣(音卦) – 牽掛，牽制。
礙 – 阻礙，遮隔
(課文)
人各有佛性，見佛性，則成仙佛；不見佛性，則為眾生。人各有罣礙，解脫罣礙，則見佛性；不解脫罣礙，則墜深坑。蓋人落紅麈，拘於氣稟、蔽於物慾，內而家族、外而親友，情誼牽連，恩愛纏繞；更有功名富貴，引起貪嗔妄想。
(課文)
種種牽掣，俱是罣礙。人若認道不清、認理不明，迷昧虛花假景，不能打開折斷，無異披枷戴鎖，終無出苦之日。要知家族親友，乃倫理結合，功名富貴，係臨時享受，緣份應得。有智者，應當澈底覺悟，識透真理，分別虛實，
(課文)
勿以真混假，勿以假認真。例如父慈子孝、夫唱婦隨，本為天性所當然；父母之恩、妻子之愛，應根據天性發揮，勿使情慾攙雜。孝父母以道，愛妻子以德，真恩愛出乎天性，自不致有任何牽連。
(課文)
人各有佛性，見佛性，則成仙佛；不見佛性，則為眾生。人各有罣礙，解脫罣礙，則見佛性；不解脫罣礙，則墜深坑。
佛性：天性，靈性，良心。
五常德：仁、義、禮、智、信。(五常之性)
仁：惻隠、慈悲。
義：合宜、適當。
禮：不爭、不奪。
智：明辨是非。
信：信實不欺。
詩經：維皇上帝，降衷於下民，若有恒性。
維皇上帝 – 最高無上主宰
降衷 – 賜予
若 – 依從
恒性 – 五行之性。仁、義、禮、智、信。
佛陀：大地眾生，皆有佛性，
只因妄想執著，而不能證得。
四生：
胎生 – 豬、狗、牛、羊、馬。
卵生 – 飛禽、鳥。
濕生 – 魚、蝦、蟹。
化生 – 蠅、蚊、蟲、蟻。
六道：
天道(氣天仙)
人道
阿修羅道
畜生道
地獄道
餓鬼道
(課文)
蓋人落紅麈，拘於氣稟、蔽於物慾，內而家族、外而親友，情誼牽連，恩愛纏繞；更有功名富貴，引起貪嗔妄想。種種牽掣，俱是罣礙。
(課文)
人若認道不清、認理不明，迷昧虛花假景，不能打開折斷，無異披枷戴鎖，終無出苦之日。要知家族親友，乃倫理結合，功名富貴，係臨時享受，緣份應得。有智者，應當澈底覺悟，識透真理，分別虛實，勿以真混假，勿以假認真。
(課文)
例如父慈子孝、夫唱婦隨，本為天性所當然；父母之恩、妻子之愛，應根據天性發揮，勿使情慾攙雜。孝父母以道，愛妻子以德，真恩愛出乎天性，自不致有任何牽連。
論語里仁篇
子曰：事父母幾諫，見志不從，
又敬不違，勞而不怨。
孟 子 (10)