公冶長篇
(課文)
顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」
(課文)
顏淵、季路侍。
顏淵 - 即顏回夫子，字子淵。春秋魯國人，
顏回夫子天資聰敏好學
子曰：語之而不惰者，其回也與。
朱熹夫子云：顏子於聖人之言，默識心通，無所疑問。
季路 - 姓仲、名由、魯國人，性急，剛猛，
好直言，胸寬大量，又名子路。
季 - 年紀小之意，古人以伯、仲、叔、季，
來區分兄弟長幼稱號輩份。
孔夫子云：由也事親，可謂生事盡力，死事盡思者也。
(課文)
顏淵、季路侍。
侍—伺候，服侍孔夫子，卑輩侍候尊長
(課文)
子曰：「盍各言爾志？」
盍—何不
志的解釋，心之所指曰志，是指人心的思想趨向目標
當代漢語對志字解釋：
未來的理想以及實現這個理想的決心，立志，就是立下未來的人生理想
(課文)
子路曰：「願車馬、衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。」
車馬—古時以馬車多少來代表財富和地位。
禮記云：問大夫之富，數馬以對。
衣—衣服
輕裘—皮衣
與朋友共—與朋友分享共用
敝之—破，壞
無憾—悔恨，心中沒感到不滿意
禮記云：臨財毋茍得，臨難毋苟免，
臨財母狗得，臨難母狗免。
(課文)
顏淵曰：「願無伐善，無施勞。」
願—志向，目標
伐—誇大，誇耀
善—長處，好事
無伐善—即不誇大
不誇耀自己的優點、才能
施—張揚，炫耀
禮記：
施，猶著也。
著—顯著，顯明，顯出之意
勞—功勞，功績
無施勞—即不張揚、不克意顯露自己功勞、功績才華
韓詩外傳記載：
顏回曰：人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。
弘忍大師在上乘論中云：修行人不能讓，我所心生，
弟子問什麼叫我所心﹖
答曰：只要心中存有少許勝他之心，即是我所心。
我比你善良、我比你有德、比你功德大，四處比較，這是修行大障礙，有我執、有傲慢，則無法成聖。
恩師云：徒兒的修持就是為師的光彩。
修改，行持才是真修道。
修道不是在知見上知得多、
而是行得多，知見多容易有知障。
(課文)
子路曰：「願聞子之志。」子曰：「老者安之，朋友信之，少者懷之。」
老者安之
老—年齡大，老年人
安—安樂奉養
老人得到奉養安樂
朋友信之
朋友—彼此友好之人，交情深，
信—互相信任，無有欺騙。
朋友之間彼此信實
少者懷之
少—少年，年紀小，年青人
懷—關懷撫育
年少的能得到關懷撫育
勸發菩提心文云：苟不發廣大心，立堅固願，則縱經塵劫，
依然還在輪迴，雖有修行，總是徒勞辛苦。
聖人云：志為聖賢則聖賢，
志為凡夫則凡夫，
立何志則成何名。
了誓願—了願還鄉
效聖賢—脫濁超塵
積善德—消愆復本
孟 子 (10)