八風一苦風
八風一稱譏毀譽利衰苦樂
稱譽利樂(四順風)
毀譏衰苦(四逆風)
苦風一吃苦的風
如何是苦風 ?
佛曰：人生有八苦，八苦為
一曰生苦，誕生之痛苦也；
二曰老苦，老年之痛苦也；
三曰病苦，疾病之痛苦也；
四曰死苦，死亡之痛苦也；
五曰怨憎會苦，所不愛者而共聚集也；
六曰愛別離苦，不由己與所愛之人之事離別之痛苦也；
七曰求不得苦，有所欲求而不得滿足也;
八曰五陰盛苦，由色、受、想、行、識五種因素組成，生滅變化無常，
盛滿各種身心痛苦也。
被苦風吹襲的好處
1.吃苦了業:受一分苦，了一分業
2.吃苦培德:苦中體味別人苦，增 悲心
文殊師利菩薩
遭受痛苦的四種功德
1.對輪迴，對世間生起厭離心
2.遣除驕傲自滿，傲慢心
3.悲愍心、慈悲心自然而生
4.懺悔斷除惡念，斷除惡業
活佛恩師愛的叮嚀：【培德第一步，就是要了斷自己的因果】
做功德事，沒有貴賤之分，不是身份高的人，就不可以服務別人，不可
以掃廁所，擦地板..等，因為做這些事情，最後受益的還是做的人，而
人的不平凡，不在你的身份，是在於你所做出來的事情。
尤其在這三期末劫，更是要加緊腳步，多付出行功了願，做功德沒有說
，你要怎麼做，才叫功德，全看你的發心，能做多少就盡量去做，盡自
己最大的力量，因為德氣越高越厚的人，防護網才會越堅固。
每個人也不曉得，自己的因果業力，什麼時候會呈現，不能因為今日，
自己還很安然坐於此，現在身強體壯，就不將培德這事放在心上。
徒兒要趕緊行功培德，加強自己的保護網，保護網堅固了，災難來臨，
你才有功德還因果業力，因為培德第一步，就是要了斷自己的因果，不
然你們一邊培功，一邊卻在造因果，這防護網不但不會堅固，反而會越
來越薄。
有人或許會想說，我做了這麼多善事，怎麼命運一點改變都沒有，要想
自己的因果，累世到底積了多深，多重，是否自己在做善事，也一邊在
造惡業呢？
你們所做不論大小善事，都是功德，但不要忘了，在凡業要操煩，聖業
也不能忘，自己更不能忘記，在佛前曾對上天的承諾，好嗎？
3.吃苦成材: 吃得苦中苦，方為人上人
孟子:
故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其
身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
活佛師尊慈語【逆境才能迎風而上】。
◎當你處在順、逆環境當中，都要能懷著反省的心，省思自己的病根所
在；有否沉不住氣、耐不住煩、吃不得苦、受不得誘惑、碰不得釘子
、捱不住壓力。當有所改變自己的決心時，應有如山之定力、如水之
德性、如聖賢之心胸、如明月般清靜、如暖陽般和熙、如和風般抒情
。
◎吃得苦中苦，方為人上人。為什麼眾生就是不喜歡吃苦？不吃苦就少
福了。苦盡才會甘來，要忍耐，忍耐才能成菩薩。不理別人如何，毛
病脾氣人人都有，稍不如意就動火氣，火氣大，肝火就大；肝火大，
毛病就來了，不可不小心啊！
◎一開始學道就要用心、要積極，難受也要忍耐，忍耐才有希望，忍耐
才能夠當神仙。要做一個男子漢！流血不流淚。所謂的苦，你要去經
歷才知道什麼叫做苦，當你一經歷過的時候，你已經忘了什麼是苦，
因為你已經海闊天空了，何必把這些包袱背在你身上。
◎『天道逆行』，就是以後遇到不順、不如意的事，要常回想自己是修
道人，要突破，要衝破這些不順，不能任自己隨波逐流。若覺得行得
很痛苦，還是要走過去，忍人所不能忍，才能夠有成就，假使遇到困
難就退縮，那就無法登到生命的頂巔。
如何面對苦風吹襲 ?
1. 轉換心念
2. 放下執念
廣欽老和尚：
什麼事都要學習放下，不要執着，不要樣樣記掛在心，自己了生死，
才是要緊的事，不必去理會別人在演什麼戲，否則自己跟着起煩惱，
一起墮到三惡道去。
3. 知福感恩
《知福歌》
人生許多福，何苦不知足？
思量愚昧苦，聰明就是福；
思量飢寒苦，飽暖就是福；
思量勞累苦，清閒就是福；
思量離別苦，團圓就是福；
思量刀兵苦，太平就是福；
思量牢獄苦，逍遙就是福；
思量奔波苦，在家就是福；
思量疾病苦，健康就是福；
思量死去苦，活著就是福；
苦境一思量，就有許多福；
可惜世間人，幾人會享福？
有福要能知，能知才享福；
我勸世間人，不要不知福！
想到痴呆苦，聰明就是福；
想到勞累苦，清閒就是福；
想到分裂苦，統一就是福；
想到吵鬧苦；和睦就是福；
想到孤單苦，有伴就是福；
想到緊張苦，放鬆就是福；
想到悲哀苦，喜樂就是福；
想到攀比苦，寡欲就是福；
想到貪婪苦，清廉就是福；
想到急躁苦，沈著就是福；
想到虛偽苦，真誠就是福；
想到妒忌苦，寬容就是福；
想到攀比苦，寡欲就是福；
想到老來苦，年輕就是福；
再勸世上人，珍惜福中福。
摩訶僧祗律
利衰和毀譽，稱譏和苦樂，
斯皆非常法，何足致憂喜。
孟 子 (10)