人有三個冊藉：
原藉 - 在天堂。本藉故家鄉
寄藉 - 在凡間。凡軀暫寄居
分藉 - 在地府。作惡刑罰處
西天之義，係取西方屬白色，蓋白色乃色之原地也。人之天性，本無所染，潔白無暇，所有一切情緣，皆為後天世俗習染而來。是以用此存心養性工夫，返本還原，初從那裡來的，還得上那裡去，地下稱東土，東土為元，為春、為仁，能生萬物之義，世有東作西成之說，亦即此義。所謂從西天降生東土，復由東土返回西天是也。
西天 - 皇母無極理天
東土 - 人世間，紅塵苦海
西天之義，係取西方屬白色，蓋白色乃色之原地也。
五行圖-
五行 - 金 木 水 火 土
五方 - 西東北南中
五色 - 白青黑赤黃
五常 - 義仁智禮信
屬性 - 利元貞亨乾
季節 - 秋春冬夏暑
人之天性，本無所染，潔白無暇，所有一切情緣，皆為後天世俗習染而來。
孟夫子曰：人之初，性本善，性相近，習相遠。
六道輪迴 -
三善道 - 天道，人道，阿修羅道
三惡道 - 畜牲道，餓鬼道，地獄道
五倫 -
君臣有義
父子有親
夫婦有別
長幼有序
朋友有信
語云： 五倫是聖賢路、
八德是上天梯。
是以用此存心養性工夫，返本還原，初從那裡來的，還得上那裡去，
孟子盡心篇〔存其心，養其性〕
上等智人：自動，以身作則，悟真理，修無為。
中等賢人：被動，教而後作，看顯化。聽因果。
下等愚人：不動，教而不做，看人情，做表面。
修道五程序：
得道 － 種子
修道 － 萌芽
行道 － 發育
了道 － 開花
成道 － 結果
院長大人慈悲： 一指能明千經典 一指能脫十殿閰
一指超生能了死 一指可証大羅天
六根： 眼、耳、鼻、舌、身、意。 又名六賊。
活佛恩師慈悲 : 眼觀諸相莫住塵，
耳聞音聲勿動心，
鼻嗅芬芳神莫遷，
舌嚐美味勿染薰，
身在塵境莫逐塵，
意守玄關妄不生，
六根不隨六識轉，
縱在塵紅亦超塵，
觀空無我心自在，
如在蓬萊復我真。
詩云： 有功可抵千年過，
有德能消宿世冤。
一性是真，萬緣皆假。
語云：捨東方之鴻福，
得西方之清福。
地下稱東土，東土為元，為春、為仁，能生萬物之義，世有東作西成之說，亦即此義。所謂從西天降生東土，復由東土返回西天是也。
中國佛教四大名山，分別是四大菩薩的道場。
浙江省普陀山是觀音菩薩的道場，
山西省五台山是文殊菩薩的道場，
四川省峨眉山是普賢菩薩的道場，
安徽省九華山為地藏菩薩道場。
以上四處合稱「四大菩薩道場」
孟 子 (10)