正課 課文分享

太上王 降
    論：「怨天尤人」

「課文」
孔子曰：「不怨天，不尤人。」君子不用於世，而不怨天，人不知己，亦不尤人。孔子此言，蓋發於獲麟之後，不怨天者，知天之以已制作為後王法也，不尤人者，人事之厄，天所命也。

歌云：「唐虞世兮麟鳳游，
        今非其時來何求？
        麟兮麟兮我心憂。」

「課文」
所以「怨天尤人」乃不責怪自己，卻埋怨天、埋怨人之意也。(尤者，作怨字解)

「課文」
今生暖衣飽食，冠冕堂皇，居則高樓大廈，出則自用高級車，可謂榮華富有，此皆是前生積德而來，此世若不修持，未建寸功，一毛不拔，未知積德，富而不仁，驕奢淫佚， 

「課文」
今生暖衣飽食，冠冕堂皇，居則高樓大廈，出則自用高級車，可謂榮華富有，此皆是前生積德而來，此世若不修持，未建寸功，一毛不拔，未知積德，富而不仁，驕奢淫佚， 

佛法說：若行布施，得大富報。
 
古人說：橫財不富命窮人。

俗語說：不曾下得春天種，
        秋天那得有收成。

「課文」
今生貧困，食不能飽，居不能安，是前世不積福之故也。乃自作自受，應不得怨天尤人，應奮發圖強，安貧樂道，勤儉積德，不作虧心事，不貪不義之財，雖貧窮亦能變為富有也。

古德說：福慧若兼修，富貴而明了，
        二者皆不修，愚痴而窮困。
 

古人說：天道何親，唯德斯親。
 

佛說：「知足之人，雖貧而富，
        不知足之人，雖富而貧。」

又說：「知足之人，雖卧地上，猶如天堂，

        不知足之人，雖處天堂，亦如地獄。」

「課文」
吾勸諸迷子，應知今生行善積德，乃為後世造福也。切勿沈迷於名利，貪戀於酒色，而不知積善德也。

詩曰：富者應知更履仁 
      貧家奮發作良民
      福如東海無窮盡 
      何怨天人責怪頻