無常經云﹕「大地及日月，時至皆歸盡，未曾有一事，不被無常吞。」
世間一切人、事，無一不是在剎那剎那生滅變化當中。人生幾何?若不明白「生死事大，無常迅速」之理，終日只在「財、色、名、食、睡」中汲汲營求，當無常忽爾到來，
只能隨業受報，流轉生死苦海。人命在呼吸間，常將生死掛心頭，懂得看破、放下，不被五欲所牽，能通達因緣果報、緣起性空的真諦，把握每個當下因緣，修福修慧，精進不懈，方有「了生脫死，自在解脫」之期。
只有求道修道，才能了脫生死，靈性可回天見母，不用受輪迴之苦，求了道也要修改自己脾氣毛病，回佛堂行功立德，要吃素不殺生。
人生難得，只有人才能弘道，把道的好處說出來，甚至把道做出來，動物就不可以了。
眾生錯認人生的意義，竭盡心思，只是集中於衣、食、住三件事上，消磨一生的時間，財色名利的欲海，沉迷了很多豪傑。
古德云﹕
一日無常到，方知夢裡人，
萬般帶不去，唯有業隨身。
我們六萬年業識，迷失自性，修道就是找回自性良心。
「自性若迷，福何可救?」所以修道與生活是分不開的。
永道修道的好處(為何要修道)
只有求道修道才能超生了死，了悟生死的真相，了了分明生從何來，了了分明死從何去，解脫生死，出離生死，不再在六道輪迴中輪迴。
不求道修道的壞處:
未求道前，大家都是以享樂為主，終日竭盡心思，只是集中於衣、食、住三件事上，消磨一生的歲月，犯了殺生吃肉罪業，為了名利金錢享樂做了很多罪業也不自知，又不信因果報應，到死後要受果報，及輪迴之苦。
到無常一到(無常即是死亡的日子)才知道萬般帶不去，唯有業隨身已是太遲了。當人要離世時候，試問一切物質，包括錢財資產，有那一樣是可以帶走呢?
(一) 轉念
(二) 懺悔
(三) 常持三寶
(四) 常返佛堂
- 親近善智識
- 行功了願
孟 子 (10)