假者－身體也
真者－真性也
人之所以墮落後天者，乃因執著假我，迷失真我，而至沉淪於苦海，流浪不休。
師尊慈悲：人性來無極 湛湛復寂寂
主宰此形軀 在釋稱自佛
卲康節夫子慈悲:大廈千間 夜卧八尺
若是有人能識透真假，而再進一步借假修真，則可以超凡入聖，跳出氣數之外，真常清淨，逍遙自在，不再墮落矣。
借假修真，別無二法，乃是借此假身，以修身中之真道而已。
閔子騫夫子：母在一子寒 母去三子單
不知修真之人，終日為假體而勞碌不休，迷在酒色財氣，恩愛名利之中，
三毒五慾，八魔十惡，刻刻不離，如此則真人受假人拖累，而墮落矣。
三毒－貪 嗔 痴
五慾－財 色 名 食 睡
八魔－眼耳鼻舌 身意手足
十惡－殺 盜 淫 妄言 惡口 兩舌 綺語 貪 嗔 痴
若知修真之人，其人必以真人主事，利用假體修道立德，
盡三綱五常，行八德兼十善，如此則假人受真人操縱，成就真人之人格矣。
三綱－君為臣綱 父為子綱 夫為妻綱
五常－仁 義 禮 智 信
八德－孝悌忠信 禮義廉恥
十善－正語 方便語 忠言 善化口 放生 濟人利物 守禮
布施 慈悲 智慧
夫假人者，色身假體，不過數十寒暑，即當壞去;真人者，真性也，永久不壞。
色身若無此真人存在，則三寸氣斷，已不能活動運用也。
所以世上智慧之人，皆知借假體，以修真道，行功立德，等待將來色身一脫，真人出現，則有一條光明大道，直透天庭。
愚痴之人反是，只知順乎情慾，而為假我奔波勞力，至其終也，真人反被假人拖累，而墮黑暗地獄也。
中庸云：人皆曰予知，驅而納諸罟獲陷阱中，而莫之知避也
以上借假修真，乃勸世上有緣人，既得真道，須當快向今生度此身。
皇中慈悲：此時不把今生渡 十二萬年後悔遲
恩師慈悲:自性來無極 湛湛復寂寂
主宰此形軀 在色稱自怫
孟 子 (12)