是非不必爭人我，彼此何須論短長
是非 - 對與錯，不必爭你錯我對
彼此 - 你同我何須計較你短我長
究竟是非人我中，我有什麼害處呢?
(一) 招禍殃
(二) 種口孽
口 - 即是說話、言語
孽 - 罪孽、孽力
謹言者 - 口語小言，言滿天下無口過
慎行者 - 要注意個人品德，行滿天下無怨惡
經云﹕修道不修口，猶如開籠蒸曼頭，
燒盡天下柴還是生曼頭
語云﹕善言一句三冬暖，
惡口傷人六月霜。
既然是非爭人我中的我有更大害處。如何能跳出是非人我，不與人爭論短長呢?
(一) 大量 - 大者，廣也; 量-很多
(二) 忍辱 - 忍，忍讓(不與人家爭論)
辱 - 受辱不怨(打不還手，罵不還口)
布袋和尚﹕手把青秧插滿田，低頭便見水中天；
心地清淨方為道，退步原來是向前。
佛示﹕世人常為小事而煩。氣惱不已。俗云﹕「火燒功德林。」生氣不但於事無補。反而造成身體五臟六腑氣血之逆流，破壞力相當驚人。
吾佛見世之修子，不管修了幾十年。仍然避不了此「氣」字之魔障。故特提此「氣」字勉勵諸賢生及世人，勿為小事，起瞋心，動瞋念傷心又傷身，且於事無補，小心。小心。
佛曰﹕不動怒如來慈悲，言簡意賅，但做起來不容易。諸生欲學習之，可從一天不動怒，二天不動怒，三天不動怒，十天不動怒，一月不動怒，一年不動怒，一生不動怒。試試看，如果你做得到，才能像西天不動怒如來，證果消遙於西方淨土。
活佛師尊慈示﹕道務宏展，是需要靠整體的力量來維持，不要因為自己的私事和偏見，來影響團體的精神與和睦。所以，要彼此合作，互相尊重，以禮待人，先人後己，不亂發脾氣，考退道親，嫉賢妒能，干擾別人，這樣，才能維持良好的道場。
孟 子 (10)