易經 :人一日不可無喜神
何謂樂?
樂有真樂 假樂
假樂
庸人之樂也 一般人的樂 是虛幻而煩 惱之樂 是指一般無人生 無正確目標 與理想的人 所追求之樂 不外吃喝玩樂 財色名食睡
真樂
道義之樂 永恒而清淨之樂 內心好平靜平和 恬靜
佛經 :樂可樂 非常樂
世間一切可以看得見的樂, 非常樂也, 可以名為樂者, 非常樂也 可以看得見的苦, 便不是常苦, 可以說得出之苦, 亦不是常苦, 此蓋一時的假苦, 並非久遠之常樂, 常苦也, 這個假樂, 不但不是常樂, 且能樂極生悲, 這個假苦, 不惟不是常苦, 且能苦盡甘來, 有得就有失, 有樂有苦, 一遇樂境, 苦根便由是而生
如何為之真樂 ?
論語雍也篇第九
孔夫子讚歎:賢哉 ! 回也 一簞食 一瓢飲 居陋巷
人不堪其憂 回也不改其樂
釋迦牟尼佛:紅塵如苦海 三界如火宅 世上凡夫俗子 無論貧賤富
貴皆逃不過貪嗔痴三毒 生老病死的範圍 縱有所樂
不過是執着夢幻泡影
院長大人 : 富貴功名 不足為樂
妻朋子伴 不足為樂
吃喝玩樂 不足為樂
邵康節夫子 : 大廈千間 亱卧八尺
良田萬頃 日食升合
如何能夠達到樂道四時 ?
(一)看透世情
中庸 :大德者 位祿名壽 不求而自至
詩曰: 千般煩惱鎖心頭
原來執著心未休
若懂放下隨緣過
自在逍遙覺路修
詩曰: 春有百花秋有月
夏有涼風冬有雪
若無閒事掛心頭
應是人間好時節
(二) 事事感恩
(三) 念念回歸自性
六祖 :菩提自性 本是清淨
真修道 不苦情 明道理
樂道四時皆春境
不修道 不苦情 明道理
樂道四時皆春境
天地有萬古 此身不再得
人生只百年 此日最易過
孟 子 (10)