清 不混濁
靜 - 純潔
何謂清靜？
清靜的好處？
(一) 做事少錯
(二) 靜能生慧
佛云:
一切衆生皆有如來智慧德相，皆因妄想執著不能証得，
若離妄想執著，則清靜智，無漏智，無師智，自然現前。
六祖心中常生智慧。
大學:
知止而後有定，定而後能靜，
靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。
(三) 直了成佛
六祖云:
菩提自性，本來清靜，
但用此心，直了成佛。
佛經云:
一個人若想超凡入聖，從證到阿羅漢果，緣覺果，菩薩果，一直到
圓成佛道，圓成佛智慧，修證的過程與時間各不相同。
證到阿羅漢果位，最快是三生，最慢是六十小劫，證到緣覺果位最
快是四生，最慢是一百劫。
證到菩薩果位就有種種層次上的差别，從初發心菩薩，發大願，起
大行，由凡夫位不斷的修六波羅蜜，修到有一些相應，稱為賢位菩
薩，由賢位菩薩再繼續不斷的修，一直到登地，稱為登地菩薩，登
地菩薩從初地繼續不斷的修，一直到十地，他的願行與功德已與佛
相等，就稱為等覺菩薩，從等覺菩薩到妙覺位，這就圓成佛道了。
整個過程漫長，需要三大阿僧衹劫的時間。
佛陀就是三衹修福慧，百劫修相好，修成三十二相，八十種好。
佛陀慈悲:
告訴我們一個縮短修證時間的方法，而且是最究竟的法門，這個法
門就是明心見性，見性成佛！
明心-就是明白自己的菩提心，
見性-就是見到自己本性。
成佛-就是成就法身佛。
頓悟了心性，就縮短了修證的時間。
如何才能使心清靜 ？
(一) 遣慾
清靜經云:
常能遣其慾，而心自靜，澄其心，
而神自清，自然六慾不生，三毒消滅。
佛云:
覺諸相空，心中無念，念生則覺，
覺之則無，修行妙法，至此可以。
古人云:
淡泊以明志，寧靜以致遠。
三不朽:
立功 立言 立德
(二) 除妄
除妄也必須要收攝六根做功夫。
六根 - 眼.耳.鼻.舌.身.意.
六塵 - 色.聲.香.味.觸.法.
語云:溪水易漲，人心難滿。
古德云:要防備身外之賊容易，
要防備心中之賊困難。
清靜經:
人能常清靜，天地悉皆歸，夫人神好清，
而心擾之，人心好靜，而欲牽之。
所以不能者，為心未澄，欲未遣也，
能遣之者，内觀其心，心無其心。
活佛慈悲:
常定其心妄不侵
以戒為師力制心
多參聖賢修行徑
效其德也盡其心
(三) 不染
六祖云:
若真修道人，不見世間過，
若見他人非，自非卻是左，
他非我不非，我非自有過，
但自卻非心，打除煩惱破。
如何能做到不染呢 ？
1.勤返佛堂
2.共沾佛光
3.吸收靈糧
4.守佛規禮節
5.誦經懺悔求恩
6.清口茹素
7.改脾氣除毛病
淨空老法師慈悲開示:
在修行中，無論是生活，工作，應酬，各方面學習不著相，於世出世間一切法，放下執著，放下分别，放下妄想，心就清靜了。
孟 子 (10)