人之性,乃是天賦之命,人受天
命,本性率性而行之,則是天之道也.
八德－孝悌忠信禮義廉恥
孝－孝順父母 萬德之源 身體 髮膚 受之父母
不敢毀傷 立身行道方為至孝
悌－兄友弟恭 親善和睦 不分彼此 相親相愛 團結一致
忠－中正之心 至公無私 謀事忠誠 不偏不倚為之忠
信－人言為信 一言九鼎 信實為首 為之信
禮－禮者理也 謙恭待人 端正身心 綱常有序為之禮
義－義者宜也 捨己助眾 心秉正直 義不容辭為之義
廉－廉者清白 不苟取 不貪污 以儉養廉 清貧無憾為之廉
恥－羞恥之心 切實覺悟 見惡遠離 恥於自己之德不及人為
之恥
語云：三寸氣在千般用
一旦無常萬事休
惟因人之心,未能清淨澄澈.所以離道日遠,而本性蒙蔽愈深.若是人能淺其慾,澄其心.則能見其本來清淨之本性,絲毫不染,而常放光明.
（一） 慳貪心
（二） 嫉妬心
（三） 淫慾心
但是世上之人,終日碌碌者,只爲衣食,只爲假體,所以其性被物慾蒙蔽,而不能放出光明.
清靜經：人心好靜而慾牽之
修道之士,若是能格去心中之私慾,而發出慈悲之心,則能大公無私,與天下之萬民,合而爲一,不分親疏人我,皆能一視而同仁,
若是能與天地萬物合一,而超神入化,則與天地共長久矣.
大學：大學之道 在明明德
在親民 在止於至善
此中一切奧妙,莫非不是由一清淨之本性,而發露之,絲毫無染,無爲而爲,自然而然,如是自然,則是吾人本性之清淨實體也
四勿：非禮勿視 非禮勿聽
非禮勿言 非禮勿動
孟 子 (12)