目前分類:孝 道 (晚) (5)
- Sep 17 Sun 2023 15:06
孝 道
- Sep 28 Thu 2017 01:05
孝道 (晚)
孝-孝順、孝敬、孝養
人為何要行孝
(一)人之本份
子曰:「夫孝,天之經也,地之義也,民之行也。」
孟子:「堯舜之道,孝弟而已矣」
弟子規:「親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。」
(二) 回報父母偉大的愛
(三) 迎合天心
活佛老師慈訓:
修天道,必先由人道入手;修天道,必須人格健全。
詩經:父兮生我,母兮鞠我,
拊我蓄我,長我育我,
顧我復我,出入腹我。
欲報之德,昊天罔極。
孟子說:「世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝
也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,
私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為
父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。
」
不孝後果 : 因果報應
三世因果經:「今生聾啞為何因,前世惡口罵雙親。
今生曲手為何因 ,前世打過父母人。」
濟公活佛 :「為人百善孝為先,因果循環不私偏,
忤逆雙親罪難赦,墮落阿鼻哭皇天。 」
如何行孝
子曰:「居則致其敬,養則致其樂, 病則致其憂,喪則致其哀,
祭則致其嚴,五者備矣,然後能事親」
如何行孝
(一) 居則致其敬
子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養,至於犬馬,
皆能有養,不敬,何以別乎。」
弟子規:「父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,
父母責,須我承,冬則温,夏則凊,晨則省,昏則定,
出必告,反必面。」
(二) 養則致其樂
弟子規:物雖小,勿私藏,苟私藏,親心傷,
親所好,力為具,親所惡,謹為去。
(三) 病則致其憂
弟子規:「親有疾,藥先嚐,
晝夜侍,不離床。」
子曰:「父母之年不可不知也;
一則以喜,一則以懼。」
(四) 喪則致其哀
弟子規:喪三年,常悲咽;居處變,酒肉絕。
(五) 祭則致其嚴
弟子規:「喪盡禮,祭盡誠,
事死者,如事生。」
子曰:「立身行道,揚名於後世,
以顯父母,孝之終也。」
子曰:「立身行道,揚名於後世,
以顯父母,孝之終也。」
(六) 渡父母求道
聖人云:一子得道,九祖光榮,
一子成道,九祖超昇。
蓮池大師云:雙親離塵垢,子道方成就。
仙佛說:唯有求道,才能回理天。
師尊慈訓:何謂行孝?
渡父母求道、修道,幫助父母行道,超脫紅塵,
逃離閻王之手,將靈性渡回理天,方為大大孝。
- Nov 18 Fri 2016 15:27
孝 道 (晚)
感恩父母 - 給予生命、關愛
感恩朋友 - 給予關懷、援助
感恩同事 - 給予支持、幫助
感恩社會 - 給予豐富資源
「利親」-
墨子:「孝,利親也!」
從物質上滿足父母需求。
令父母親吃好、喝好、著好、住好。
古人如何孝養?
古云:
大孝不匱 - 物質、財富無所不缺
中孝用勞 - 為官為國家效力
小孝用力 - 用勞力賺錢
論語:<為政篇>
「子游問孝」
孔子曰:「今之孝者,是謂能養,
至於犬馬,皆能有養,
不敬,何以別乎?」
「善事」-
< 說文解字 >
「孝,善事父母者也」
從精神層面滿足父母需求
如何盡孝 ?
1. 行為上順從
孔子曰:「無違。」
<孝經>
「故當不義,則子不可不諍于父」
當父母親要做傻事,壞事,不正確的事,兒子也要據理力爭。
2. 態度上恭敬
盡孝什麼最難?
孔子曰:「色難。」
<論語>
「有事,弟子服其勞,有酒食,
先生饌,曾是以為孝乎?」
<弟子規>
「親有過,諫使更,
怡吾色,柔吾聲。」
做好孝道,總括為四字:
「利親」、「善事」
「利親」 - 物質上滿足 → 孝養
「善事」 - 行為上順從 → 孝順
態度上要恭敬 → 孝敬
- Jun 23 Sun 2013 03:28
孝 道 (晚)
孝經:不愛其親而愛他人者 謂之悖德
不敬其親而敬他人者 謂之悖禮
孝-善事父母
為何人要孝?
木有本 水有源
皇母勸孝詩:六尺身軀何處來 雙親鞠育恩深哉
汝能數盡青絲髮 唯有親恩數不來
如何行孝?
供養父母
關心父母
尊敬父母
渡父母求道修道
語云:本立可道生
本固可枝榮
- Oct 13 Tue 2009 00:52
孝 道(晚)
孝-對父母盡心,奉養並順從.
道-途徑、正確方向
曾子曰:善事父母之謂孝為何要孝?
孝-立身之本
古德云﹕水有源,木有本,父母者,人子之本源也。
一.懷胎守護恩
二.臨產受苦恩
三.生子忘憂恩
四.嚥苦吐甘恩
五.推乾就濕恩
六.哺乳養育恩
七.洗濯不淨恩
八.遠行憶念恩
九.體恤子女恩
十.究竟憐子恩
古德云﹕母年一百歲,常憂八十兒,
欲知恩愛斷,命盡始分離
如何行孝?
善體親心
一.居則致其敬
二.養則致其樂
三.病則致其憂
四.喪則致其哀
五.祭則致其嚴
子曰:今之孝者 是謂能養 至於犬馬
皆能有養 不敬 何以別乎
臣子曰:仁者,人也,親親為大。
弟子規:喪三年 常悲咽 居處變
酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠
(二) 立身行道
子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也.
身體髮膚,受之父母,不敢毁傷,
孝之始也,立身行道,揚名
詩云:樹欲靜而風不息
子欲養而親不在
萬金空奠思親酒
一滴何曾到九泉