子曰：舜其大孝也與！德為聖人，尊為天子，富有四海之內。宗

      廟饗之，子孫保之。故大德，必得其位，必得其祿，必得

      其名，必得其壽。

 

宗廟－古代天子，諸侯祭祀
　　　先人的廟堂
　饗－享受祭祀
　名－美譽，稱讚
『當世得知名，後世得仰名』

 

故天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。

詩曰：『嘉樂君子，憲憲令德，宜民宜人。

        受祿于天。保佑命之，自天申之。』

        故大德者必受命。」

 

嘉樂－美善，快樂
憲憲－顯明
令德－善德
  申－發給

 

康誥曰：『唯命不于常，道善則得之，不善則失之』

 

子曰：「無憂者，其惟文王乎。以王季為父，以武王為子。父作

        之，子述之。
作－開創
述－繼承

 

后稷（先祖）

    >

大王（太爺－古公亶父）

    >

王季（爺－季歷，文王之父）

    >

文王（武王及周公之父－名姬昌）

    >

武王（文王子－姬發） > 周公（武王四弟）

    >

成王（武王之子，文王之孫）

 

武王纘（散）大（太）王、王季、文王之緒。壹戎衣而有天下。身不失天下之顯名。尊為天子。富有四海之內。宗廟饗（享）之。子孫保之。
  纘－繼承
  緒－德業
戎衣－甲胄，戰袍

 

武王末受命，周公成文武之德。追王(旺)大王、王季，上祀先公以天子之禮。
末－老年時

 

詩云：周公恐懼流言日　王莾謙恭下士時
      假使當年身先死　一生真假有誰知

 

斯禮也，達乎諸侯大夫，及士庶人。父為大夫，子為士；葬以大夫，祭以士。父為士，子為大夫；葬以士，祭以大夫。期之喪，達乎大夫；三年之喪，達乎天子；父母之喪，無貴賤一也。」

 

 

諸侯－公，侯，伯，子，男
大夫－卿，大夫　
（卿－上大夫。大夫－下大夫）
  士－周代級別最低的貴族階層
庶人－平民
  期－一年

 

君子道費－道包身，大德敦化
小人道隱－身包道，不保一家

 

 

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