懺悔品第六
  
佛經：向外馳求，經百千劫，
      終無所成，向內覺淨，
      於一念頃，即證菩提。

 

『課文』

何名圓滿報身？譬如一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。

圓  ～ 完備，具足，充滿。

滿  ～ 充實，充足，不缺。

報身～ 佛修福慧功德圓滿時，所現的自受用，內證法樂之身，即
       完成佛果之身。
 
 經  云：心本無心，因境有；
        前境無時，心亦無。

 

『課文』

 莫思向前，已過不可得；常思於後，念念圓明。自見本性，
 

 湯之盤銘曰：苟日新，日日新，又日新。

 

 黃檗禪師說：「你如今一切時中，但學無心，久久須實得。為你

              力量小，不能頓悟。但得三年五年或十年，必得

              入頭， 自然會去。」

『課文』

善惡雖殊，本性無二。無二之性，名為實性，於實性中，不染善惡，此名圓滿報身佛。
 

花嚴經：真實無二相，法性清淨故。

 

『課文』

德山禪師：你但無事於心，於心無事，則虛則靈，寂而常照。
 
自性起一念惡，滅萬劫善因；自性起一念善，得恆沙惡盡，直至無上菩提。念念自見，不失本念，名為報身。』 
 
 清靜經：既有妄心，即驚其神；既驚其神， 
        即著萬物；既著萬物，即生貪求； 

        既生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，

        憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，

        常沉苦海，永失真道。

 

經云：  攝心歸妄，攀緣心斷，
        能達本源，清靜圓明。
 
『何名千百億化身？若不思萬法　性本如空，一念思量，名為變化。

『課文』
 
『課文』
思量惡事，化為地獄；思量善事，化為天堂；毒害化為龍蛇；慈悲化為菩薩，智慧化為上界，愚癡化為下方。

 一心十法界：

1）地獄界       6）天仙界

2）餓鬼界       7）緣覺 

3）畜生界       8）聲聞

4）阿修羅界     9）菩薩
5）人界        10）佛
  
  
 
『課文』
 自性變化甚多，迷人不能省覺，念念起惡，常行惡道，回一念善，智慧即生，此名自性化身佛。』 

 

 

『課文』

『善知識！法身本具　念念自性自見　即是報身佛　從報身思量　即是化身佛　自悟自修　自性功德，是其歸依；皮肉是色身，色身是宅舍，不言歸依也。但悟自性三身，即識自性佛。』

 

 •皈依三佛

•回歸自性清淨法身佛

•回歸圓滿報身佛

•回歸千百億化身佛

 

•六祖壇經：付囑品：
法身報身及化身，三身本來是一身；
若向性中能自見，即是成佛菩提因。
本從化身生淨性，淨性常在化身中；
性使化身行正道，當來圓滿真無窮。

 

 

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