德：德行、品德。
　  天性所流露之心德,不假做作,　不假思維,自然而然。

 

“德”的字形由“心”、“彳”、“直”三個部份組成。“心”表示與情態、心境有關；“彳”表示與行走、行為有關；“直”，“值”之本字，相遇相當之意思。

 

子曰：“不知則問，不能則學，
　　　　雖能必讓，然後為德。”

 

子曰：周公其盛乎，身貴而愈恭，　
　　　家富而愈儉，勝敵而愈戒。


      周公姓姬名旦

 

語云:以力假仁者霸
     以德行仁者王

 

子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」

 

曾子曰：慎終追遠，民德歸厚矣。

 

子曰：為政以德，譬如北辰，
      居其所，而眾星拱之。
      誹謗之木，敢諫之鼓。

 

子曰：德之不修，學之不講，聞義不　
　　　能徙，不善不能改，是吾憂也。

 

子曰：君子懷德，小人懷土；
      君子懷刑，小人懷惠。

 

如何進德功夫：
一)克己復禮
   顏淵問仁。子曰:「克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉。

                    為仁由己，而由人乎哉？」

   克己－克服克制自己之私慾

　　　   雜念　情緒　無明　愚痴  煩惱　邪念　惡心　貪念

   復禮－回復天理　禮者理也

 

   活佛師尊：自古聖賢皆明道 得一善兮抱拳拳

             終身弗失行仁義 禮門義路不失端
             克念狂可作聖 　妄念聖可作狂

 


二）犧牲為眾
    “不為自己求安樂  但願眾生得離苦”。

 

    老師的話：
    修道之事　言善利人　合於口德
    言不善害人　失於口德
    行善道利人 則合身德
    行不善害人　則失身德
    決不可謗道　或品行不慎

 

    毀及大道名譽
    故修道者須謹言慎行　切勿疏忽

 

 

 

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