回心: 回歸本性
向道: 向着修行的道路前進
轉變心意 回向修道
不回心向道的後果
一、前功盡棄
二、永墮輪迴
如何回心向道：
一、不離佛堂
二、不離修心
活佛師尊慈語：
【不要用貪嗔癡，來過一生】
修道首重的是心的修持，人心本喜歡清靜，但易受外緣的牽引，往外奔馳追逐，由六根(賊)眼、耳、鼻、舌、身、意，生六識 (眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識)，接觸六塵(視、聽、嗅、嚐、覺、知)，而生六欲(色欲、形貌欲、威儀姿態欲、語言音聲欲、細滑欲、人相欲)。
人若淪為慾望的奴隸，便會喪失心靈的清靜。俗曰 :『填得飽人的肚子，卻填不滿人的貪念。』貪欲時常會令人表現愚痴的行為，騙財者就是利用人的貪念而騙財。
『庸人多求多欲，多求而不得則苦，多欲而不遂則苦。』貪欲如口渴，喝了鹽水越喝越渴。內心如能不受慾望的衝擊與勾引，煩惱自然減少，把自己的慾望降到最低點，適當的欲求是人所必須的，但超過了範圍，痛苦與罪業便會如影隨形。
貪如水，嗔如火，痴如黑雲風，一般世俗追求享受歡樂，而修道人所追求的是有意義的人生，不要用貪婪、嗔怒、愚痴來經營一生。
以慈悲喜捨對治慳貪，
以慈悲容忍對治嗔恚，
修般若智慧對治愚痴。
警世格言
行善如春園之草，不見其長，但日有所增。
行惡如磨刀之石，不見其消，但日有所損。
富貴家不肯從寬，必遭橫禍，
聰明人不肯寬厚，必夭天年。
勢可為惡而不為，即是善，
行可行善而不行，即是惡。
善為至寶，一生用之不盡;
心作良田，百世耕之有餘，
終日說善言，不如做一件;
終身行善事，須防誤一件。
孟 子 (5)