南天文衝聖帝 降
論「道鑑之用」
道 ～ 即是道理，道心
鑑 ～ 在古時，鑑與鏡相通
之用～ 即是說，要將仙佛所教導之道理，與修道之功夫，
幫助我們去反觀自照，作為借鏡之用
「課文」
修道之人，必有借鑑，猶如
修飾儀容，必有借鏡一般。
俗語說：鏡以照面
「課文」
道鑑者，乃是一面心鏡，上天將此心鏡賜與天下有緣之人，對照自己之心相，以改進自己之心病。
佛云：過去心 不可思
現在心 不可存
未來心 不可想
「今日不知明日事」
語云：能解決的事，不用去擔心；
不能解決的事，擔心也沒用。
三毒心：貪 嗔 痴
俗語說：溪水易漲，人心難滿。
四相：我相 人相 眾生相 壽者相
（一） 我相 ～
（二） 人相 ～
（三） 眾生相 ～
（四） 壽者相 ～
「課文」
凡是有人得見此書，只要能借書中之全篇玉律，以檢討自己之修行經過，以及自己修煉之過程，
「課文」
必可照出自己現在心性中之一切，想必有傷痕斑斑者，也必有滿面塵埃者，也必有蓬頭垢面者，更有不敢親視自己之面目者。
（一） 我相 ～
（二） 人相 ～
（三） 眾生相 ～
比如：日月穿潭水無痕。
（四） 壽者相 ～
語云：罪若起時將心懺，
心若滅時罪亦亡。
「課文」
夫文字不必要深，言詞不必要美，只要言中之理能直印心中之相，即可以作為治病之箴篇矣。
詩云：佛向性中作，
莫向心外求。
「課文」
吾願有緣讀者，若是詳閱到此之時，不妨先合書閉目，仔細觀看自己之心相一番，作一次檢查治療之後，再繼續參研下篇。
自心有病自心知，
心病還須心藥醫；
心若正時身亦淨，
心起還是病生時。
孟 子 (10)