回天五資糧-德性、戒律、心念、愿行、火候

 

靈性回返理天五項必須裝備、條件,幫助向前功夫

「火」- 清靜光明本性

「候」- 時候、時機

火候 - 本性能光明時候。比喻修心煉性的功夫深淺,修持韌力

 

火候的重要

(一) 火候堅道志

     八風: 稱  譏  毀  譽 利  衰  苦  樂

 

(二) 火候固功德

     古人云:人間無不忠孝聖,天上無無功德神。

     詩云:有功能抵千年過  有德能消宿世寃

     六祖: 內心謙下是功 外行於禮是德

     語云:一把無明火 燒盡功德林

 

     語云:星星之火 可燒萬頃之山

        半句非言 誤損平生之德

 

     佛言:修道不修口 猶如開籠蒸饅頭

        燒盡天下柴 還是生饅頭

 

     活佛老師慈悲

     如果不是以一個清靜的心來辦事,縱然你做了很多事情,表面上看

     起來,功德好像做得很大,但是到最後,還是回歸於有限的福報,

     照樣在三界中輪迴

 

(三) 火候助道成

     活佛師尊:修道最致命的一傷,就是火候。

     仁-德性 

     義-戒律 

     禮-火候

     智-心念 

     信-愿行

     佛云:火候煉足性光現

     觀音:慈眼視眾生 福重海無量

 

如何去無明煉火候

(一) 反省忍辱

     六祖:常自見己過 與道即相當

     神秀大師:身是菩提樹,心如明鏡台,

               時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

 

     湯之盤銘曰:苟日新  日日新  又日新

 

     如何幫自己修-自勉 自勵 自問

     語云:人心不死 道心不生

     修道四吃:吃虧  吃苦  吃氣  吃齋

 

     金公祖師:勿因小事失大節  勿因小我害金身 

 

(二) 迴光反照

     語云:順境心自在 逆境心無痕

     觀音:收視返聽 返聞聞自性

 

     六祖:菩提自性 本來清靜 

           但用此心 直了成佛

 

     中庸:道也者,不可須臾離也;可離,非道也。

 

     永嘉大師《奢摩他頌》:恰恰用心時,恰恰無心用,

                           無心恰恰用,常用恰恰無。

 

(三) 低心謙下

     師尊:智慧是給低心學習的人。

     

     濟公活佛:待人之時心要敬 人駡我時心亦平

               遇一切兮無起伏 一心以誠自可平

 

     活佛老師:

     修道需要火候,火候不夠就需要再繼續鍊,上天無時無刻都在考驗

     你們,你們也要時時去學習,才能夠體會上天的用意。

     人跟人相處不愉快的時候,能忍之於口、忍之於面、進而忍之於心

     ;在你的臉上既不會看到生氣的樣子,在你的心裡又沒有一點介意

     的念頭,那你的修行才算是有點功夫了。

 

 

 

 

 

 

 

 

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