目前分類:轉識成智 (晚) (2)

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識:八識(心識,了知及分別之意)

智:四智(智慧,般若)

 

何謂八識 ?

前五識:眼,耳,鼻,舌,身識。

(充滿欲望,攝取外境) (非恆非審)

 

何謂八識

意識:對前五識所相應到的色、聲、香、味、觸等感受,加以辨認

      (判斷以前有沒有類似的感受)歸類、比較、計較,決定其美醜

      、好壞、有利、不利等的心理作用。(審而非恆)。

 

末那識:這心識從無始以來即與「我痴,我見,我慢,我愛」四煩惱相

        應,恆審阿賴耶識的「見分」為「我,我所」而執著之,所以

        是「我執」的根本。(恆審思量)

 

 

阿賴耶識:這心識能儲藏一切善惡種子,是投胎輪迴的根本。

          (恆而非審)

 

何謂四智?

成所作智:五識成就世間一切方便法門的智慧。

妙觀察智:觀察世間種種的特殊性格。

平等性智:觀照我與眾生同一體性,皆是緣起性空。

大圓鏡智:心中坦蕩蕩,就像鏡子一樣,心中無我、法二 執,能照出萬

          物真相,這是最高最圓滿清淨的智慧。

  

轉識成智的重要 ?

(一) 去妄存真

     楞嚴經說:

     一切眾生,生死相續,皆由不知常住真心,性淨明體,用諸妄想,

     此想不真,故有輪轉。

 

(二) 可成佛道

     心經:

     照見五蘊皆空,度一切苦厄,舍利子,色不異空,空不異色,

     色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。

 

     八識如何能轉成四智 ?

     阿乃耶識(大圓鏡智)<->

          ^           ^             ^                                                      末那識(平等性智)

                         ^ 

                         ^                                                 ^  <-> 意識 (妙觀察智)

           ^                                 

           ^                

      前五識(成所作智)       

 

(一)眼耳鼻舌身識

      轉為成所作智。(助厨,演員,營業員)

      眼中常看,明心見性的經典書籍。

      耳中常聽,開悟智慧的真理法音。

      口中常講,聖佛仙真的德風道範。

      身中常養,浩然正氣的莊嚴法相。

      身體從追求欲望>行功了愿

      阿乃耶識未轉成圓滿鏡智 五識不能轉為成所作智

 

(二)意識

      轉為妙觀察智(菜單,劇本,營業經理)

      分別心 >妙觀察智

      看到真相>無分別智

 

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      楞嚴經:因地不真,果招迂典。

 

 (三)末那識(傳達識)

      轉為平等性智。 (正厨,編劇,主席)

      我執>無極(無兩極對待)

      心境不二,天人合一

      你就是你,我就是我

      你不是我,我不是你

      你就是我,我就是你

 

 

 (四)阿乃耶識 (含藏識)

      轉為大圓鏡智。(聯絡,導演,董事會)

      潛意識,業識,無明。

   

      心經:

      是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。

 

      先求道,找到轉處,得明師一指點

      開始轉識成智,對真理有興趣。

      對肉食沒興趣,對素食有興趣。

      這就是開始轉了,然後接觸道場用心學習體會。

 

      總結:

      末後一著轉識成智

      不僅轉識還轉業,把業障都轉了。

      彌勒祖師的修行是從唯心識觀進入。

      彌勒祖師的契悟是從唯心識定下手

      唯心識定就是玄關妙處

      轉識成智的過程。

      求道 >接近道埸 >獻香叩首 >守玄> 立願> 轉識成功

  

      六祖曰:

      大圓鏡智性清淨  平等性智心無病

      妙觀察智見非功  成所作智同圓鏡

      五八六七果因轉  但用名言無實性

      若於轉處不留情  繁興永處那伽定

 

 

 

 

  

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八識:  

眼識、耳識、鼻識、舌識、身識

           I

          意識

          I

    末那識(傳達識)

          l

   阿賴耶識(含藏識)

  

圓覺經:  …妄認四大為自身相,六塵緣影為自心相…

 

四智

成所作智: 用心於正己成人,濟世救人,與佛同愿

妙觀察智: 於一切時、一切處「以覺為師」

平等性智: 視一切萬靈等同於我,無有差別

大圓鏡智: 省察現行薰入的種子,切斷新的染污種子之 生起

 

感恩心

知足心

平等心 己所不欲 勿施於人

 

轉八識成四智

眼耳鼻舌身識  轉為成所作智

意識  轉為妙觀察智

末那識  轉為平等性智

阿乃耶識  轉為大圓鏡智

 

 

 

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