善人則親近之,助德行於身心。
善人則親近之,助德行於身心。
關聖帝君覺世真經﹕ 親近有德,遠避凶人。
弟子規
親仁篇 ﹕能親人,無限好,德日進,過日少。
不親仁,無限害,小人進,百事壞。
佛說吉祥經云 ﹕勿近愚癡人,應與智者交,
尊敬有德者,是為最吉祥。
子曰﹕ 見賢思齊,見不賢而內自省。
尚書云﹕ 必有忍,其乃有濟;
有容,德乃大。
一、以德交友,患難與共
二、以誠交友,肝膽相照
三、以知交友,見多識廣
四、以道交友,法樂融融
待人以誠,感人以德,交 人以善,這是率性之謂道。
子曰﹕吾死之後,則商也日益,賜也日損。曾子曰﹕何謂也。子曰﹕商也好與賢己者處,賜也好說不若己者。不知其子,視其父; 不知其人,視其友;
不知其君,視其所使;不知其他,視其草木。故曰﹕與善人居,如人芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如人鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君 子必慎其所與處者焉。
益者三友﹕友直、友諒、友多聞
大乘起信論說 ﹕雖有正因熏習之一力,若不遇諸佛菩薩善知識等以之為緣,能自斷煩惱入涅槃者,則無是處。