子罕篇
子曰：「麻冕，禮也。今也純，儉，吾從眾。拜下，禮也。今拜乎上，泰也，雖違眾，吾從下。」
麻冕 - 以麻織成之禮帽
純 - 以黑色絲織成之禮帽
吾從眾 -對禮之根本無妨害，所以同意眾人的做法。
拜下 - 古時臣子要拜見君主，要先在堂下行禮拜，再登上堂行拜禮，
共拜兩次，這裏指臣子應先在堂下行禮拜的意思。
今拜乎上 - 如今之臣子卻直接在堂上只拜一次。
泰 - 驕慢不恭之意
雖違眾 - 雖然違反眾人的做法
吾從下 - (孔聖人)我還是主張先在堂下行禮拜
孔子曰：君子有三畏：畏天命，
畏大人，畏聖人之言。
「子路聞過則喜」
論語 公冶長篇
子路有聞，未之能行，唯恐有聞。
論語·衛靈公
子曰：君子義以為質，禮以行之。
禮 - 天理之節文，人情之儀則。
(節 - 有限度曰節 文-文飾、文采) 情不越節，欲不踰制。
論語·子路
定公問：「一言而可以興邦，有諸？」孔子對曰：「言不可以若是其幾也！人之言曰：『為君難，為臣不易。』如知為君之難也，不幾乎一言而興邦乎？」曰：「一言而喪邦，有諸？」
孔子對曰：「言不可以若是其幾也！人之言曰：『予無樂乎為君，唯其言而莫予違也。』如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎？」
唐太宗： 以銅為鑑，可以正衣冠。
以史為鑑，可以知興替。
以人為鑑，可以明得失。
孟 子 (10)