言語：一切說話
謙遜：謙虛 恭敬 謹慎
言語謙遜：說話時刻都要謙虛 恭敬同謹慎
言語謙遜有什麼好處 ？
一）廣結善缘
書經：『滿招損，謙受益。』
周公戒子書云：
「易」學有一道，大足以守天下。中足以守其國家。
小足以守其身。謙之謂也。」
二）渡人有成
六祖壇經：
欲擬化他人，自須有方便，
勿令彼有疑，即是自性現。
做什麼可助言語謙遜 ？
一）誦經加持
有云：唸佛一聲，福增無量。
禮佛一拜，罪減河沙。
六祖壇經 疑問品第三：
見性是功，平等是德。內心謙下是功，外行於禮是德...。
六祖壇經：疑問品第三/無相頌
心平何勞持戒 行直何用修禪
恩則孝養父母 義則上下相憐
讓則尊卑和睦 忍則眾惡無喧
若能鑽木出火 淤泥定生紅蓮
苦口的是良藥 逆耳必是忠言
改過必生智慧 護短心內非賢
日用常行饒益 成道非由施錢
菩提只向心覓 何勞向外求玄
聽說依此修行 天堂只在目前
佛說八大人覺經：
為佛弟子。常於晝夜。至心誦念。八大人覺。
第一覺悟。世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。
虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。
第二覺知。多欲為苦。生死疲勞。從貪欲起。少欲無為。身心自在。
第三覺知。心無厭足。唯得多求。增長罪惡。菩薩不爾。常念知足。
安貧守道。唯慧是業。
第四覺知。懈怠墜落。常行精進。破煩惱惡。摧伏四魔。出陰界獄。
第五覺悟。愚癡生死。菩薩常念。廣學多聞。增長智慧。成就辯才。
教化一切。悉以大樂。
第六覺知。貧苦多怨。橫結惡緣。菩薩布施。等念冤親。不念舊惡。
不憎惡人。
第七覺悟。五欲過患。雖為俗人。不染世樂。常念三衣，瓦鉢法器。
志願出家。守道清白。梵行高遠。慈悲一切。
第八覺知。生死熾然。苦惱無量。發大乘心。普濟一切。願代眾生。
受無量苦。令諸眾生。畢竟大樂。
二）渡人有成
六祖壇經：欲擬化他人，自須有方便，
勿令彼有疑，即是自性現。
活佛老師：濟佛寶皓 至心皈依禮：
幼生宦室 長入禪門 持修正果
不寐前因 一朝悟省 心若明燈...。
活佛師尊慈賜
修行六方針：
為師且來賜方針 各徒好好實踐前
一以守玄來克念 時時剔勵己向前
再以低心來學習 莫以己見蔽良田
三以謙讓來實踐 同仁即能並駕前...。
三）反省惕勵
有云：誦 求 感 契 懺。
曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？
與朋友交而不信乎？傳不習乎？
聯曰：良言一語三冬暖，
惡口傷人六月霜。
孟 子 (12)