誠–懇切‧真心實意‧純一無雜‧心志專一
敬–恭敬‧尊重‧禮敬
誠敬 –真心懇切恭敬‧誠意尊重
誠–「真實、無妄 、懇摯」，「篤 」，「赤心」，「慎」
敬–「肅」「禮」「誠」
《中庸》：是故，君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。
《大學》云：「誠於中，形於外」
唐太宗為玄奘所譯經書作
<<大唐三藏法師聖教序>>讚玄奘曰:
「玄奘法師者，法門之領袖也。.... ，誠重勞輕，求深達願。」
弟子規 步從容、立端正、揖深圓、拜恭敬
勿踐閾、勿跛倚、勿箕踞、勿搖髀
「機心存於胸中，則純白不備」
莊子-漁父篇
……孔子愀然曰：“請問何謂真？”客曰：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人。故強哭者雖悲不哀，強怒者雖嚴不威，強親者雖笑不和。真悲無聲而哀，真怒未發而威，真親未笑而和。真在內者，神動於外，是所以貴真也。其用於人理也，事親則慈孝，事君則忠貞，飲酒則歡樂，處喪則悲哀。
莊子-漁父篇
忠貞以功為主，飲酒以樂為主，處喪以哀為主，事親以適為主，功成之美，無一其跡矣。事親以適，不論所以矣；飲酒以樂，不選其具矣；處喪以哀，無問其禮矣。禮者，世俗之所為也；真者，所以受於天也，自然不可易也。故聖人法天貴真，不拘於俗。愚者反此，不能法天而恤於人，不知貴真，祿祿而受變於俗，故不足。
禮記：故作事不以禮，弗之敬也；
出言不以禮，弗之信矣。
故曰：禮也者，物之致也。
六祖慈悲：「內心謙下是功，外行於禮是德。」
印光大師： 「一分誠敬，一分利益，十分誠敬，
往往人就開悟，得大利益。 」
誠敬心的培養：
（一）立志
（二）包容
（三）道德觀念
（四）平等心
（五）感恩
「言忠信，行篤敬」便是誠「敬而無失」的敬
孟 子 (10)