口和- 言語、談吐、用字上親切、和氣、柔和
無諍- 沒有爭執、爭吵，也是沒有紛擾煩惱、清靜。
口和無諍：在言語上，能夠親切、和氣、柔和，
可以無爭執，不引起煩惱，達到清淨。
六和敬-
見和同解、戒和同修、身和同住、口和無諍、意和同悅、利和同均。
口和無諍的重要
(一) 少紛爭
十惡業
身- 殺生、偷盜、邪淫
口- 惡口、妄語、兩舌、綺語
意- 貪欲、瞋恚、愚癡
口惡業
惡口- 惡毒罵人。
妄語- 欺騙別人的話語、顛倒是非。
兩舌- 搬弄是非。
綺語- 花言巧語，言語非常好聽，但用意不善。
憨山大師勸世文：
惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長。
詩曰：
言多必失古皆然，恰似病從口入焉；
說是談非將惹禍，應予謹慎免憂煎。
憨山大師勸世文：
惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸。
是非不必爭人我，彼此何須論短長。
子曰：亂之所生也，則言語為階
(二) 得人信任－
子曰：人而無信，不知其可也
(三) 種善因果
十善業道經：若離惡口，即得成就八種淨業。何等為八？
一、言不乖度；二、言皆利益；三、言必契理；
四、言詞美妙；五、言可承領；六、言則信用；
七、言無可譏；八、言盡愛樂。是為八。
犯妄語：常被誹謗和被騙。
犯兩舌：破壞眷屬和得弊惡眷屬。
犯惡口：常聞惡罵聲和說話常引起諍訟。
犯綺語：說正經話沒人相信和所說的話無法實現。
如何修持口和無諍？
(一) 立三德
立心德
立身德
立口德
子曰：可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，
失言。知者不失人亦不失言。
(二) 勿執著勝負得失
濟公活佛慈訓：
為師希望你們能夠知道，就是你對、他錯，也要得理饒人；就算你
對，又怎麼樣呢？你一定要贏嗎？為什麼要急著向人家證明自己對
、自己是？其實這是不需要的，但是也要肯定自己所做的是對的，
是沒有錯的。
弟子規：怡吾色 柔吾聲
法句經：勝則生怨，負則自鄙；
去勝負心，無諍自安。
(三) 清口茹素
活佛老師: 無由之言，絕不輕易說出，不吉利之言，亦不輕易出口
，惹厄災之言，亦不輕易說出，妨害他人之言，絕勿說
出，不實之言，粗語惡口，違法違紀污言，非人之言，
絕勿說出。
六和真義
口多善言種善因 和讓言詞禮謙恭
無有是非和樂敬 諍鋒相對是禍端
孟 子 (12)