修行：以君子修養的實踐活動，藉以悟道
離：脫離，離開
苦海：世間上無窮無盡，不會停止的困苦煩惱
修行離苦海：
通過改善自己做人的修為，最終目的希望能夠籍此能超脫流轉於生死輪迴中。
人世間的苦海：
人生有七苦：即是生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、等諸苦
有三種六道共同的痛苦，分別是：苦苦、壞苦、行苦。
壞苦：
世間有漏的快樂，一切讓人羨慕的、讓人追求的、讓人幸福的事物，實際上都是壞苦。如果是真正的快樂，應該會越享受越快樂，而實際情況並不如此。時間久了就會導致痛苦。
太上感應篇:
是以天地有司過之神，依人所犯輕重，以奪人算。算減則貧耗，多逢憂患；人皆惡之，刑禍隨之，吉慶避之，惡星災之；算盡則死。又有三台北斗神君，在人頭上，錄人罪惡，奪其紀算。
又有三尸神，在人身中，每到庚申日，輒上詣天曹，言人罪過。月晦之日，灶神亦然。凡人有過，大則奪紀，小則奪算。
如何脫離苦海 ?
~ 求道
天府掛號，地府除名
求得天道，一世修一世成
一指能超三界外 一點能脫十閻羅
二祖神光見達摩祖師後
有詩曰：
不知到底一歸何，是以神光拜達摩，
立雪少林為何事，只求一指躲閻羅。
如何離苦海 ?
1.守五倫八德
古聖云：
天無道不成天，地無道不成地，人無道何為人。
五倫：
君仁臣忠(上級下屬)
父慈子孝
夫妻和順
兄友弟恭
守八德
八德：
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
2.諸惡莫作，眾善奉行
善有善報，惡有惡報，若然不報，時辰未到。
太上感應篇：
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之；或心起於惡，惡雖未為，而凶
神已隨之。其有曾行惡事，後自改悔，諸惡莫作，眾善奉行，久久必獲
吉慶；所謂轉禍為福也。
太上感應篇：
故吉人語善、 視善、 行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡、視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。胡不勉而行之
？
佛云: 菩薩畏因，凡夫畏果
俗語云：
人生七十古來稀，前除少年後除老，
中間光景不多時，又有一半睡著了。
孟 子 (10)