徒兒呀!爾師濟顛來也，老師見諸徒立志要清口(持長齋)，為師的内心真有說不出的歡喜呀！為師不希望得到你們甚麼供養，只希望你們好好修道，這樣為師就心滿意足了，這也就是給老師最大的供養。
你們或許會覺得為師很囉嗦，一天到晚要你們戒殺茹素，你們肉眼凡胎，不知殺生食肉的可怕，門外一排排寃孽緊隨著你們，虎視耽耽，伺機而動，你們說老衲能不緊張嗎？
你們都是我的徒兒，我又怎麼忍心見到你們受到傷害呢？但又看到你們殺生食肉得意的樣子，那股寃靈，你們要為師如何排解呢？最好的方法，就是戒殺茹素，不清口，累世的業障斷然不會放你們干擾，不斷葷，濁氣太重，寃孽太深，老師拉不動呀。
每逢法會，你們齊聚在這裡，一大堆業障也緊隨而來，老師以自己的功德，抵消徒兒們部份的業障，除了重大寃孽之外，你們有時回家後，感覺精神非常舒暢又好睡，這是老師在運轉你的業障呀！
可是徒兒們有誰真正明白為師的苦心和愛心，徒兒卻一再的辜負我，讓為師和仙佛們失望傷心，為師忙忙碌碌，要照顧你們修道又要照顧你們的家庭，可是，你們都不争氣，為師把你們的衣服洗净，你們一出佛門，沒多久，那衣服又沾了濁氣和業障了。
修道不清口，縱然功德如山，最多享受人天福報，享完後，仍然六道輪廻，一樣再下娑婆，償還前世殺生吃肉的業報，到時候能不能做人，還不知道呢？
徒兒們，清口修行吧，不要一天浪費一天了，你們還以為生命是很美好和長久的嗎？看未必呀！我不忍見你們生生世世沉浮於苦海之中，苦口婆心，不厭其烦的講得口都乾了，不知道你們聽進了幾分？
你們殺生食肉雖與為師無關，但卻與你們自己的生死大大有關啊！一口肉吞下，無邊血債，怎麼還得完呢？你們還自得其樂，真是瞎眼牛不怕槍啊！三期末劫現前，為師為你們急得一身冷汗，徒兒們卻吃肉吃得满身熱汗，唉！
不斷葷茹素，永遠不能脱離三界，老師望眼欲穿，看不見你們回來，心都碎了，徒兒們究竟還在執著甚麼？眼前一條光明大道，沒有人肯走，非得在名利恩愛上鑽得頭破血流，體無完膚，才肯相信為師的話是真的，唉！
每當為師離去之時，總依依不捨的再回頭看看你們，滴滴的淚水，不由自主的沾濕老衲的衣襟，心中悲切的真不知如何言語，嗚……嗚……師悲泣已極，唤一聲我的徒兒呀！
夜深人静，你們都睡在酒色財氣，名利恩愛的摇籃裡。老衲想盡辦法要唤醒你們，怕你們沉迷，不知醒來，可是你們任由老衲竭盡了聲音，哭腫了眼睛，仍然無動於衷，日升日落，為師依閭盼望，期盼的淚水中，字字行行，字字行行。
滴滴淚水 掩不住思徒情懷
家書頻傳 終不見徒兒歸來
聲聲呼喚
眾徒啊日已西斜迷途羔羊
速返鄉莫再徘徊寄語食肉者 食肉當記取 今生过去種 未来今日修 勿贪今日美 不管来日憂 因果循環復 何不醒當頭
活佛師尊慈語:
合於天意，隨遇而安
不要從表面去看一個人，要從他原本
的佛心、歡喜心、慈悲心，他原本圓
滿光亮的心去看，這才是擁有正知、
正見的人。
活佛師尊慈語:
用你的真心去做、去想，有時理直反而要氣和，如果你是對的，錯在對方，照道理來說，你可以理直氣壯，但是為什麼不靜下來想想？縱然讓你爭贏了，又有什麼意義？得饒人處且饒人嘛！
活佛師尊慈語:
做一件事情，總有那麼多人看著你，難免有所批評。人的立場、觀點不一樣，只要做得「合天意」就沒錯了！
活佛師尊慈語:
自古以來聖聖相傳的道，是永恆不變的，聖人也是這麼走過來的，也是在人間修成的。我們要踏著聖賢的步伐，將來才能回去，這就是做事合於「天意」，才會真正「如意」，懂嗎？
活佛師尊慈語:
修道是自己的事，辦道是大家共同來辦理的事。不管修與辦，徒兒的心境都要保持始終如一，而不是心隨境轉，遇挫折則止，遇熱鬧又熱絡起來，那不是道喔！在日常生活中，與自己的相處，要能做到心境上的調適，把道融入生活中，保持道心的持恆穩定。
活佛師尊慈語:
如果徒兒們為人處事各方面都做得很好，大家對你的印象是百分之百的好，可是一遇到心情不好時，便敷衍了事，人家就要對你打起問號了。當你的意見跟別人不一樣的時候，你就要做「圓融」的工作了！先接受別人的意見，然後再採納自己的意見，如此才能使得事情更圓滿。
活佛師尊慈語:
送你們一首「如意偈」：
人有人意，我有我意。
合於我意，恐非人意。
合於人意，恐非我意。
人意我意，恐非天意。
合於天意，自然如意。
活佛師尊慈悲： 修道就是要改變自己，使自己越來越圓滿。 人生困境；有時與因果業力、祖業、家業有關，修道就是要改變自己，使自己越來越圓滿，這就是修道。當你心中妄念多時，無法不昧因果，就會糊裡糊塗，犯下很多罪過。什麼叫做輪迴？
活佛師尊慈悲： 就是種下因和果，一直旋轉，越轉越大像輪子，你種什麼因，將來得什麼果，這就是輪迴。自己的魔障，自己的念頭，不可不慎啊！有些人目前所處人生境遇，與各人的因果、業力、因緣有很大的關連。
活佛師尊慈悲：有句話說：「饒人是福，欺人是禍。」
你種了什麼因，就得了什麼果，
天網恢恢疏而不漏。影響人的一生命運：
1.有一部份命運是累世因緣，所造因果。
2.有一部份，是今世言行，自己所造下 新的業力。
3.還有祖業及家業，這些也會影響你的命運。
一念善，則升天堂是仙佛；一念惡，則是地獄是魔。
修道就是要了因果，善果是福報，福報也是有因果。
所以今世修，不只要修善果，也要修佛果。
修行最終的目的，是要了脫生死，了脫輪迴。
活佛師尊慈悲：
你認真修持，上天就暗中護佑，若不真修實煉，上天就無法助佑，因為「人要先自助，才會獲得天助。」道因劫降，劫因心召，只要以道化挽人心劫難即轉化。
活佛師尊慈語:
『身』病找醫生，『心』病找眞主：有毛病要找醫生，不要找仙佛。醫生醫你凡胎肉體，並不醫你的靈性。我們靈性如果生病，要找你的眞主人 ; 你的身體如生病，就要去找醫生。不要盲目、迷信，不要有病即來求佛。
活佛師尊慈語:
也不是要你們來開班看借竅，那只是化身，權設的法而已。如果病了，先找出病因，由格物做起，反省懺悔，可以治病。欲改命運不如改念頭，八德守好，即可改變命運。修道修心，辦道盡心。道不用你修，在形相上道是路，修一條路，要先開墾、除草、搬石、塡平…才能成平坦大路，那是修。
活佛師尊慈語:
改除毛病脾氣，孝順父母，八德守好 ( 孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥 )，只要選擇一個字，好好行，就能改變命運，不用去算命，不用批八字，因八字在這裡，而非出生的年月日時那才叫八字。坤道此生有緣得此天道，要把累世習性去除。例如嫉妒心、嗔恨心、執著心，都要一一除去，生出仁心、慈心、愛心。
活佛師尊慈語:
在家庭孝敬父母公婆，和睦妯娌，教育兒女，把婦德做得完美，包容家中的人事，如此即是地藏菩薩，祂有一大願：『我不入地獄，誰入地獄。』若家中有紛爭，要伸出智慧疏導 ;
活佛師尊慈語:
若丈夫有不良品性，要以德輔助勸化，以柔克剛 ; 要以慈愛教育兒女，婦德齊全，那八德就能行得好。
活佛師尊慈語:
能守八德，命裡的八字自然美，不須去算命、批八字、紫微斗數或改運。俗云：『心好命就好，念正運自通。』所以『改運不如改念頭，把念頭格除清淨，你的運自然順暢，鴻運亨通，好好回家實心實地的做。』
濟公活佛慈訓：
學修講辦 最終不離天理良心
學修講辦 最終不離綱倫中繩
學修講辦 最終不離初衷本愿
時時念念 感德慈母降道開道之恩
時時念念 感恩十方諸佛助道之恩
時時念念 禮敬十方眾生造就之恩
讓自己成為稱職的修道人
上天仙佛的代言人
引眾歸仁的領航人
傳承錫杖的牧羊人。
濟公活佛慈訓：
能求道是三生有修 祖上有德
能學道是此生有緣 可培道德
能修道是今生有福 養志懷德
能行道是累世有捨 無上功德
能辦道是夙世有進 慈悲喜捨
能成道世今生有愿 始終如一
將戾氣化為和氣
將怨氣化為祥氣
將不善轉為誠善
將不滿轉為圓滿
孟 子 (10)