有生就有死，生生死死，輪迴不息。人所歸為鬼，人死曰鬼，眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。人死、其肉身腐爛歸土，其靈魂即謂鬼。
靈魂 –靈性、自性、佛性、天性。
凡人不知修真之寶貴，故死後為鬼，人人都怕鬼。修真得道之士，人死其肉體雖腐化。但其靈魂光明不淪為鬼，而得超升天堂，再修道果，就可得到聖神仙佛的果位。
修真 – 修道、真修。
六個旁門而出：
(一) 耳 - 投胎做牛、羊、馬，狗等等，比人差遣
(二) 眼睛 - 投胎做鳥，鷹、雀之類，人睇唔到既，佢可以飛到
好高，看得清清楚楚。
(三) 嘴 - 投胎做魚、蝦之類，個咀係水中不停開開合合。
(四) 鼻 - 投胎做昆蟲之類，嗅覺特別靈敏，聞人所不能聞，
嗅人所不能嗅。
(五) 肚臍 - 投胎做人，要視乎佢既業報而做邊一種人，例如貧
賤、殘障、平凡、有錢、等等的人。
(六) 泥丸宮(天靈蓋) - 投胎做一個大富大貴的人。
然而，一般人死後為鬼，鬼，人之所怕也。因有惡鬼、魔鬼、寃鬼，作崇使不安故也。所以有鬼黠之狡猾，暗中交易之鬼巿，暗中施行機謀害人之鬼鬼祟祟，凡陰險害人，或行事不光明者，皆謂鬼也。
鬼–黑暗，唔見得光的意思
黠–音「潔」，意思是狡猾。
鬼黠–唔見得光，又狡猾的意思
「心無邪不怕鬼」乃俗語也，但其含意甚廣，是說，心中若無邪念，就不怕鬼也。世人往往若遇着人死，或夜行經過墓地，或在陰暗之處，心裏難免會感覺畏懼，惟恐鬼 之出現以嚇人或害人也。
如素行不端，曾做過虧心事，或害人殺人者，時常心神不安，疑神疑鬼，無處可以靜神安居。食不得其飽，睡不得其安，精神紛亂，此乃為惡者之心理，所謂：心有邪而怕鬼也。
素行 – 平時的品行
不端 – 行為不端正 、不光明
行為端正，胸懷光明磊落，心無半點邪惡，正氣凛然之正人君子，其心地坦然，精神安適，所謂：「心無邪不怕鬼」者也。願世人、遠邪歸正，做一個正人君子，勤修大道，以成正果，庶免生生死死輪迴不息也。
詩曰：做事光明磊落人。
心無邪念可安神。
多行不義為非惡。
終日惶惶苦恨頻。
孟 子 (10)