第廿六回 濟公活佛 降
二○○八年七月十九日 歲次戊子年六月十七日
聖示：孝順之人雖累生累劫累世有諸多之業障，但以今世能行孝順之
舉，則可消去甚多之業障及因果，可獲得龍天護法善神之庇佑
，縱遇災難亦可逢凶化吉，遇難呈祥也，勉之。
濟佛曰：傻徒兒欸！遊歷著書去矣！
童生曰：恩師啊！何謂「慈悲」？又「慈悲」可分為幾種？
濟佛曰：所謂「慈悲」乃指心念仁善而言之，心心念念為人不為己，
即可謂之。又「慈悲」可分為四種，第一種稱為「愛緣慈悲
」，此即是一般之人對你所喜歡之人特別給予關懷與照顧之
謂也，但相對的，對於你討厭之人可能就不會給予同樣之關
懷與照顧，故乃屬凡夫俗子之慈悲也。
第二種稱為「眾生緣慈悲」，即是對於一般大眾，不論好壞，皆給予
真誠之關懷與照顧，只不過此慈悲仍是有條件下之慈悲，非能
普及於一切，故可說是修行者之慈悲。
第三種稱為「法緣慈悲」，即菩薩法界之修持，對於一切依教奉行，
如法修持之眾生，予以慈悲救渡與救拔之謂也。最後一種稱為
「無緣大慈」，此乃諸佛之行持，對於眾生之愛與關懷，沒有
任何條件，無怨無悔之付出，憐憫眾生之悲，真正做到「無緣
大慈，同體大悲」之境界。是故所有之修行者欲修大乘佛眾者
，當以諸佛之心念為念，方是真修實學之人也。
童生曰：感謝恩師慈悲，詳盡之開示，徒兒相信今夜恩師之開示，一
定有助於世人之修行也。
（此時濟佛師徒乘金龍飛至一十字路口之上，見有一年輕人正要過街
，突然有一貨車疾駛而來，已快撞到此位年輕人，說時遲那時快，濟
佛佛扇一搧，那輛貨車突然停了下來，下車查看。）
貨車司機曰：年輕人你有沒有怎樣，你突然間走出來，我來不及煞車
，明明已經撞到了你，卻像撞到銅柱般，且機械突然全
部故障而自動停了下來，換做是他人可能早已命喪黃泉
了，你真的沒什麼事嗎？
年輕人曰：還好，僅身上衣、褲多處擦破而已，無大礙，您不用掛心
！
（此位年輕人狀甚忠厚，面貌仁慈，也沒向那司機索賠，就逕自回家
去了。）
童生曰：好險喔！恩師啊！明明已經撞到了，怎麼會沒事？
濟佛曰：哈哈！此乃為師施以佛法佑其脫劫也！
童生曰：喔，原來如此！那年輕人必做很多好事，方能得恩師之佑吧
！
濟佛曰：哈！哈！然也！然也！此位年輕人乃是一有孝德之人故得神
佛默佑，得以逢凶化吉，遇難呈祥也。
童生曰：那此位年輕人做何孝行，方得脫劫、免難。
濟佛曰：此位年輕人事母至孝，每每溫言以事父母，對母尤孝，凡飲
食必與母齊食，有佳餚必奉母先食，對父母待之如堂上佛。
其有一祖母年紀甚大，行動不便，晚上又常要起身上廁所，
須人扶持，其因心念父親為賺錢勞累，故自願代父親照顧母
。其晚上就睡在祖母身邊，祖母一有動靜，他即醒來，常不
敢深眠，怕疏忽了對祖母之照顧，一直到祖母如廁完後，方
才親扶祖母至床上休息，一夜數次，無法安眠，一直到祖母
年事高往生為止。故其宿世雖犯有駕車撞死人逃逸之過，但
以今世大孝之功，得以避此厄事也。
童生曰：人行善必得天佑，誠哉斯言也，如若沒有今世之孝行，恐怕
那位年輕人已慘死輪下矣！
濟佛曰：對的！那位貨車司機即是前世被其撞死者，今世冥冥中之安
排讓其遇到前世之冤親債主（即此位年輕人），在即將撞到
那一剎那間，為師出手相救，並以此位年輕人行大孝之功撥
轉於此貨車司機，以了結此宿世之怨結，方免冤冤相報何時
休，亦讓世之人知曉行善必獲天佑之理也。
孝經曰：夫孝、德之本也，教之所由生也。
孝經曰：自天子至於庶人，人之行莫大於孝。
弟子規：親有病、藥先嘗、晝夜時、不離床。
論 語：為政不在多言，己身正，不令而從。
孝治章：是以天下和平，災害不生，禍亂不作，故明王之以孝治天下
也如此。
童生曰：好一個「天佑善孝之人」，世人 啊！行孝如此之好，何不
學此年輕人 之孝，不但於己身有益（避災劫），又可了結
宿世之怨結，真是一舉兩得。
濟佛曰：然也，老衲亦盼在此末劫之時，眾 生之宿世冤親債主皆從
地府到人間討 報之時，能多行孝，以避災劫，躲無 常也。
可，今夜時間已晚，回堂去吧！
孟 子 (10)