懺－懺其前愆。 陳露先惡。
悔－悔其後過。 改往修來。
六祖曰﹕凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其後過；以不悔故，
前罪不滅後過又生，前罪既不滅，後過復又生，何名懺
悔。
古佛云﹕人生世上誰無過，
無過即是佛聖賢，
只為有業方有體，
借此幻身了業冤。
魔考九關﹕（一）貪 （二）驕 （三）色 （四）財 （五）瞋
（六）疑「疑佛不真，疑道不真，疑愿不真，
疑刧不真，疑天命不真」
（七）空（八）虛榮 （九）享受。
王陽明曰﹕本心之明，皎如日月，無有過而不自知者，但患不能
改耳，一念改過，當時即得本心。人誰無過,改之為
貴.
子貢曰﹕君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之，更也，
人皆仰之
聖哲曰﹕有過不知，愚人也；
知而不悔，庸人也；
悔而不改，廢人也；
過而掩諱，小人也。
佛言﹕如人煅鐵，去滓成器，器即精好；
學道之人，去心垢染，行即清淨矣
佛法有二種健人﹕一者不作諸惡；二者作已能悔。
佛言﹕人有罪過，而不自悔，頓息其心
罪未赴身，如水歸海，漸成深廣
若人有過，自解知非，改惡行善
罪自消滅，如病得汗，漸有痊損耳。
老師云﹕懺悔乃為醫心方，勝服萬劑大補湯
其心剖解真心現，看誰實意不虛妄
無有其愿孽難擋，懺悔儘早作預防
六祖曰﹕擬將修福欲滅罪，後世得福罪還在
但向心中除罪緣，各自性中真懺悔
忽悟大乘真懺悔，除邪行正即無罪
老師云﹕真道真修重言行，痛責前非切反省
誠心誠意無虛偽，改過坦白修心胸
師母云﹕莫論收圓廣渡眾，何日渡盡己眾生
何日收圓真如性，幾時復本會母親
各個躬身勤反思，勤思己過滌心塵
新民重作步康莊，免再沉淪在紅塵
考試院長曰﹕懺悔已畢心寬暢，洗滌污垢現天良，
色身痛苦藥物療，良心責備難補償，
若非天慈母恩德，懺悔何能消罪狀，
弟妹懺悔須謹記，天恩母德勿輕忘，
懺悔再犯罪加倍，天律不饒各慎防，
出班之後各檢點，改過遷善勿荒唐，
毛病皮氣不易除，以理克慾漸改良，
修道立德非口講，各人孽債各人償，
說食不飽終無益，實行實作功效強，
回去之後好好辦，從新振作改心腸。
孟 子 (10)