修﹕修持，修改
口﹕五官之一，口入代表用食物維持生命，口出代表溝通，從而傳達訊息
德: 德行
俗語﹕病從口入，禍從口出
十惡﹕殺、盜、淫、妄言、惡口、綺語、身、口、意
論語﹕衛靈公第十五
子曰﹕可與言，而不與之言，失人不可與言，
而與之言，失言知者不失人，亦不失言
良言一句三冬暖，惡口傷人六月寒
俗語﹕語出似箭，一入人耳，有力難拔
修道不修口，猶如開籠蒸饅頭，
燒盡天下柴，仍是生饅頭。
一、廣結善緣
二、得人信任
節錄太上感應篇﹕
見他失便，便說他過，
見他體相不具而笑
呵風罵雨，用妻妾語，口是心非，
造作惡語，讒毀平人，罵神稱正，
咒詛求直，自咒咒他
節錄關聖帝君覺世真經﹕
唆人爭訟，罵雨呵風，謗聖毀賢，
詭說升天，橫言曲語，白日咒詛，官詞口舌。
如何修口德?
一、謹言慎行
行為言之表，言為心之聲，
以行觀言，以言觀行。
君子不談是非而化是非
小人挑撥是非而生是非
說話莫逞一時之快，以免劫仇積怨
做事莫逞一時任性，以免後悔莫及
苛言必結恨，兩舌必增罪，
妄語必損譽，綺語必致殃，惡口必遭辱。
二、口和無諍
人之諺我，與其能辯，不如能容
人之辱我，與其能防，不如能化
言語勿刺人骨髓，
戲謔切勿中人心病。
偶聞毀謗之言，當之涵養。
忽遇拂逆之事，切勿輕狂。
中庸云﹕
喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和，
致中和，天地位焉，萬物育焉。
故吉人語善，視善，行善，一日有三善，三年天必降之福。
凶人語惡，視惡、行惡，一日有三惡，三年天必降之禍。
胡不勉而行之。
孟 子 (10)