絕﹕斷絕、斷除
防﹕預防、防備
慾﹕能引起貪著之心
人生是苦多於樂。苦從那裡來?
苦是從多慾而來，而多慾是從那裡來?
多慾是從我執而來的。我執是怎麼會有苦?
因為我執和法執的關係沒有協調所形成。何謂法執?
就是不明五蘊之法，乃是因緣而生，而執著為實有。
佛說八大人覺經﹕
第二覺知，多欲為苦。
生死疲勞，從貪欲起;
少欲無為，身心自在。
有云﹕溪水易漲，人心難滿。
五欲是指人一生中經歷的財色名食睡。這本來是一個正常人都要面對的事情，世界沒有人可以在這五欲中做到乾乾淨淨，這是一個人的本能，只不過是個「度」的問題。
溺水三千，只取一瓢飲
大智度論說﹕五欲無利益，如狗啃骨頭。
又說﹕五欲如逆風舉火把，風吹焚自身，諸欲樂甚少，憂苦毒甚多，為之失身命，如蛾赴燈火。
財欲﹕
是人類對財富的要求，所謂﹕人為財死，鳥為食亡，人的一切努力都在圍繞著錢財奔忙
色欲﹕主要是指對異性的需求
名欲﹕是對名譽地位的希求
食欲﹕是人類對食欲的要求
經云﹕一切有情皆衣食住
睡欲﹕是人們對睡眠的需要
六根﹕眼耳鼻舌身意
六塵﹕色聲香味觸法
五蘊﹕色受想行識
人慾淨盡，天理流行
人為財死，鳥為食亡
如何絕慾與防慾?
一、知止功夫
二、常覺照
老子曰﹕
克欲如戰敵，防意似防城
地藏菩薩本願經云﹕閻浮提眾生，起心動念無不是罪。
不怕念起，只怕覺遲
古人﹕
貪得者，分金恨不得玉，封侯怨不授公，權豪自甘乞丐
不怕念起，只怕覺遲。凡夫有七情之欲，
實在不易不起念，如能有念即覺，就可以不住生心。
明其心，自覺乃止念良方
孟 子 (5)