自己包括:
自身,家人,財物,地位,權勢,面子。
離婁章句上(十九)
孟子曰:「事孰為大?事親為大。
守孰為大?守身為大。」
何時需要保護自己 ?
大學:身有所忿懥,則不得其正;
有所恐懼,則不得其正;
有所好樂,則不得其正;
有所憂患,則不得其正。
呂祖慈悲:
心有所貪慾而性辟焉
心有所嗔忿而性塞焉
心有所癡奢而性蕩焉
心有所愛妄而性遷焉
保護色身,免受傷害。
詩云:
二八佳人體似酥,腰間仗劍斬愚夫;
雖然不見人頭落,暗裡教君骨髓枯。
《雜寶藏經》云:
淫欲之事,樂少苦多。猶如逆風而執熾炬;愚者不放,必見燒害。
「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」《孝經.開宗明義章》
在甚麼情況下,我們要保護自己?
1) 在邪緣時 - 保護己之德性
2) 在邪地時 - 保護己之定力
3) 聽到有人說是說非時 - 保護己之口德免傷害人
4) 在錢財時 - 保護己之節操
5) 隨時隨地 - 保護己之心念是否合道合德。
何時不應保護自己 ?
1) 別人批評和提點時,不應著意保護自己之面子。
2) 助道時,不應过份保護己之身體。
3) 遇考時,不應保護自己而退縮不前,甚至違愿離道。
如何保護自己 ?
1. 明辨真假
五祖弘忍:不識本心,學法無益,
若識自本心,見自本性,
即名丈夫、天人師、佛。
古德云:學道之人不識真,
只為從來認識神,
無量劫來生死苦,
痴人認作本來人。
2. 合道合德
三清者 即聖凡清 錢財清 男女清是也
詩云: 佛家一文錢,大似須彌山,
欺心無實報,披毛戴角還。
月慧師母慈悲:
男女有別嚴慎守 乾坤分班界限清
佛宸本是清靜地 以示莊重立人前
姻緣天定白頭老 非份之想惹禍愆
一念萬惡迷不知 反思無慾愛不纏
《楞嚴經》:
若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續。
汝修三昧,本出塵勞,淫心不除,塵不可出。
何謂四正?
即身正 心正 言正 行正是也
仙佛慈悲﹕
心正而身亦正,所行之事亦正;
心邪而身亦邪,所行之事亦邪;
不可妄念百端,必須心正意誠;
心不正意不誠,永失其正道。
3. 遇考不退 (磨煉自己)
子曰:歲寒,然後知松柏之後凋也
孔子曰:「不降其志,不辱其身」《論語•微子》
孟子:富貴不淫,貧賤不移,
威武不屈,此之謂大丈夫。
孟子曰:「窮則獨善其身,達則兼善天下」《孟子•盡心上》
孔子曰:「君子守死善道、君子憂道不憂貧、君子樂道。」
詩云:
保護自己佛性呵 無有猜忌己受磨
赤子心現精神爽 坦蕩清淨似痴儍
顏子屢空仿愚漢 內心皎潔智慧多
性不沾塵須保護 嫉妒計較性障阻
過去不忘心數起 現在心起墮娑婆
未來計度謀略生 以為聰明誤真我
如此行持方針錯 實在傷害自性囉
非是保護己自性 實乃保護己心魔
如此修行千般錯 莫將假我呵護多
千錯萬錯不應錯 浪費光陰性無助
烏雲遮蓋真面目 重視假我嘆奈何
人心不死性難現 面子尊嚴小兒科
打死人心真方顯 否則難有真功果
回頭猛醒修行徑 認準目標証大羅
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