回天五資糧:
返回理天的五個條件-德性、戒律、心念、火候、愿行。
心念-起心動念
心念有何重要?
(一)心念造命運
業報差別經:一切眾生繫於業,隨業自轉,
以是因緣,有上中下差別不同。
太上:禍福無門 惟人自召
華嚴經:心如工畫師 能畫諸世間
五蘊悉從生 無法而不造
古德:信命不修心 陰陽恐虛矯
修心一聽命 天地自相保
(二)心念定升降
六祖:
迷人修福不修道 只言修福便是道
布施供養福無邊 心中三惡元來造
擬將修福欲滅罪 後世得福罪還在
但向心中除罪緣 各自性中真懺悔
六祖:
一念思量,名為變化,思量惡事,化為地獄;思量善事,化為天堂
;毒害,化為龍蛇;慈悲,化為菩薩;智慧,化為上界;愚痴,化
為下方。
(三) 心念決成敗
如何能時刻保持正念?
(一)時刻覺照
詩曰: 不怕念起 只怕覺遲
念起即覺 覺之即無
孔子:操則存 捨則亡
神秀大師:身是菩提樹 心如明鏡台
時時勤拂拭 勿使惹塵埃
(二) 去除三毒
三毒:貪、瞋、痴,地獄三條根。
天然古佛:
你知道發脾氣不好,你就要克制自己的脾氣;你知道貪心不好,你
就要克制自己的貪念;你知道瞋心不好,那你就要平心靜氣;你貪
心不除、瞋念不去,就是痴。貪瞋痴,是修道三害,也就是地獄三
條根。
師尊:
要簡樸過生活,不要有任何貪心。要知道「貪、瞋、痴」,是地獄
三條根。把貪心放下,也要把瞋恨心放下。
大智度論:一切善法,從不貪,不瞋,不痴三善根起。
(三) 放下我執
師尊:
千般煩惱鎖心頭 原來執著心未休
若懂放下隨緣過 自在逍遙覺路修
師尊:
三曹普渡共一理 德性圓滿戒律精
心念初動司神鑑 火候煉就忘有形
把握佳辰了愿行 條件具足功果定
諭旨頒下速校正 捫心自審方知情
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