萬事 : 凡指所有事情

圓 :圓滑,無稜角

融 : 融會, 融洽, 融入

圓融 : 指沒有矛盾、障礙的境界.

 

萬事圓融的重要:

(一) 政通人和

     唐太宗:

     以銅為鑑,可正衣冠,以古為鑑,可知興替,以人為鑑,可明得失

     。朕常保此三鑑,以防己過,今魏徵俎逝,遂亡一鏡矣。   

 

     孔子:

     不患寡而患不均,

     不患貧而患不安

 

(二) 作事順暢

     中庸:

     凡事豫則立,不豫則廢,言前定,則不跲;事前定,則不困;行前

     定,則不疚;道前定,則不窮。

 

(三) 眾生可渡

     語云: 未成佛道,先結人緣

     四攝法: 布施攝,愛語攝,利行攝,同事攝。     

     和光同塵  同流不合污 外圓內方  擇善固執

 

如何達致萬事圓融 ?

(一) 心平氣和冷靜

     太上道祖: 上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾

               道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善

               能,動善時。夫唯不爭,故無尤。

 

(二) 言語謹慎尊重   

     六和敬: 口和無諍:在言語上,和諧無諍,就是語言的親切。僧團

             大眾,共同信佛、贊法、敬僧,必須做到語業清淨,說話

             懇切,言語柔和,和平共處。

             理直也要氣和

 

(三) 存心慈悲厚道

     予樂為慈,拔苦為悲

     厚道者,為人善良寬容,不刻薄

 

     憨山大師勸世文:

     休將自己心田昧,莫把他人過失揚。

     是非不必爭人我,彼此何須論短長。

     吃些虧兒原無礙,讓他幾分又無妨。

 

     邵康節夫子:

     有人來問卜,如何是禍福,

     我虧人是禍,人虧我是福

     找好處,認不是

 

     孟子:

     愛人不親反其仁,治人不治使其智  禮人不答反其敬。

     行有不得者,皆反求諸己;其身正,而天下歸之。

 

     詩云:

     仰首讚天地,合掌敬神佛

     謙卑習萬事,圓融得人合

     多聽勿多言,交心不交惡

     凡事皆如意

 

 

 

 

 

 

 

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