守份
安守本份做好自己應盡的本份守
好自己的良心,不做違法的事,不作非份之想。
守份之重要:
一、和諧共處
子曰:「教不嚴 師之惰」
二、上天明鑒
老師:「你們照顧佛堂,仙佛就照顧你家人」
孟子曰:「天下溺,援之以道」
詩云:「惟命不于常 道善則得之 不善則失之矣」
「君子無入而不自得焉」
如何做到守份?
一、素位而行
中庸:「君子素其位而行,不願乎其外。素富貴,行乎富貴;素
貧賤,行乎貧賤;素夷狄,行乎夷狄;素患難,行乎患
難。君子無入而不自得焉。
一、富貴
富扶人危。貴懷民困。此乃富貴之道也。須知天公授我一富
貴者。乃使我借富貴以立身行道也。故素其富貴之位而不行
乎,富貴之道,則違天公之明命矣,違明命,則必遭天罰以
陷於萬劫,故處富貴之位者應自警自惕以盡富貴之道也。
二、貧賤
命中貧賤者非天之欲我貧賤乃我因果之自取耳,故君子處于
貧賤之位,不怨天,不尤人,守份安命。順時聽天,貧以樂
道,賤以怡性不以貧賤介意,如復聖之困窮亦不改天性之真
樂者也。
三、夷狄
夷狄者禮教不著之邦也,我處夷狄之邦,以我性中所具五德
實踐於外,夷狄咸同王化,則我雖處夷狄亦可借此行道也。
四、患難
患難者,命運之所註定,非大德大道之人,不能移焉,命舛
而心善,則變舛為通矣,命通而心舛,則變通為舛矣
舛- 不順利命途多舛
二、反求諸己
子曰:「不在其位,不謀其政」
老師:「先盡人道,以達天道」