師尊慈悲:
一般世人均是往外看,但活佛、活菩薩却往內看。迴光返照,明自本心,見自本性,認識『真我』。
真我作主,報天恩師德,宏道渡人,把凡心轉佛心。

學道之人不識真  祇為從來不認神
無始劫中生死轉  痴人喚作本來人

 

(A) 迴光返照的真義
    師尊師母點道詞:二目要迴光  一點真太陽
                    眼前觀即是  燈下看輝煌

 

(B)『迴光』迴的是什麽光?
     光在那裡?
     迴的是『性光』
     性光出自真心 
     不離自性

 

(C) 何謂『性光』?
    第一念 不分對待 舉凡見、聞、知、聲、香、味、觸
    在緣生時,不生分別,對於一切緣,清淨本性不動起分別心

 

    邱長春真人:

    學人但能迴光,即了生死。此光超日月,透三界;若無此光,天地亦

    冥頑不靈,萬物何處發生?眾生輪迴者,因此光順出,作種種妄念;

    故進出皮囊,積骸如山,積血如海

    人自兩目外,皆死物也,一目中元神所在,眼光落地,萬古長夜。

 

    吾人念至速,一日之間,即有萬妄念,神氣漏盡,如枯木而死。
    修道须急止妄念,要迴光返照,妄念止則心定,心定則慧光生。
    迴光正想是見性,若不知迴光返照
    本性不見,理天不見,天堂不見,
便漫漫長夜。

 

我們時時迴光返照,在人生中時時處處以真性作主,全是性光用事,則成就是活佛活菩薩。眼前就是理天;雖然生活在三界五行中,却不為陰陽五行所束縛,雖然在茫茫凡塵苦海中,却不為其所煎熬,於生死中出離生死,在塵離塵,自在解脫。

 

 

 

 

  

 

 

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