修道 – 修行正道
魔 – 磨也,有障礙, 擾亂之意
難 – 艱難,困苦,不容易
魔難能干擾障礙修道人, 令修行者困苦, 受難, 使其退道, 修道不成功.
課文 (一)
有言修道者必有魔考,又言真道真考見真心,無魔無考不成道。可見修道之人,實在難離魔考也,若言修道無考,則無道可修矣。
儒 – 不考不成聖
釋 – 不磨不煉不成佛
道 – 不煉不成真
課文 (二)
考者,考何事耶? 考修道之人之誠心信心,以及道志也。修道之人最重要者,乃是如金石精 誠之信心,方能發出無量之願力,度天下蒼生,了自己誓願。
考, 考什麼呢?
(一) 道志堅否?
(二) 信道真否?
(三) 修為達否?
(四) 理念正否?
課文(三)
但是石不磨﹑玉不琢皆不能成器,金不煉﹑鐵不煆,也皆不能見其真假與剛柔。所以修道之人,道心若不能經過一番煆鍊琢磨者,則不能見其道心是真是假? 有幾分精誠? 有幾分剛強?
詩曰:修道有考古今同
無考怎辨偽與誠
金銀銅鐵一爐煉
經得烈火金始成
課文(四)
如何考驗耶? 考驗則是魔難,魔難則是有魔障,而排阻難道路,欲使修道之人,受盡阻隔障礙之後退志而不能, 有言道高一尺,魔高一丈。
課文(五)
修道之人,若欲發出一分之願力,往往有十分之魔力來阻障之,若是修士因精誠不夠,願力不堅,則受不了魔難,而中途退志矣。
課文(六)
魔難者,又包含甚多種類,應有盡有,始終固有各人之因果業障在內也,乃是上天之藉此機會,以考驗斯人之道志﹑及願力也。
考分很多種, 總括分三種
順考
逆考
顛倒考
武帝曰: 是我當初不知因
本來同根一派人
你因圍城取我命
我今台城還爾因
師云: 考不倒, 才是無價寶
考不倒, 才是慧根好
考不倒, 才是道行高
考不倒, 才是列前茅
考不倒, 才是生死逃
課文(七)
比如有人心欲修道,但是受盡外人之毀謗,家人之阻礙,若是此人志堅,則可以衝破阻礙,完滿應付一切阻礙,而達成修道之願望。
詩云:天借人考見真志
人借事驗考真誠
考即成來成即考
闖過難關路坦平
課文(八)
而且可以將其家中父母﹑兄弟﹑姊妹或是孫子﹑兒孫一齊度上道岸,此則是修身齊家也,也是能戰勝魔考,通過考驗之修士之成果也。若是當初不經魔考,則不能見斯人之道志與堅心矣。若是斯人不能通過魔考,則斯人終不能度己度人,修身齊家矣。
課文(九)
所以曰:「真道﹑真考﹑見真心。」又曰: 「無考無魔, 不成道。」
考 : 助
消寃業
化稟性
定品蓮
孔子 - 至聖
顏子 - 復聖
子貢 - 十哲
子路 - 大賢
有云: 精金待煉 美玉經琢
明考暗選 反覆鍛煉
成其大志 證其品蓮
逆境何曾困志士
艱難到底造英雄
聖人皆由凡人作
那有聖人作聖人
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