正課 課文分享

修者—改也、平治也
道者—理也、路也
好者—好處
五倫—君仁臣忠、父慈子孝、夫和婦順、兄友弟恭、朋誠友信
八德—孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥

（一）能明因果
      佛說三世因果經：欲知前世因、今生受者是
                      欲知來世果、今生作者是

      佛云：縱經百千劫，所作孽不亡
            因緣會遇時，果報還自受

      太上道祖云：禍福無門、惟人自召
      善惡之報、如影隨形

（二）能得道樂
      孟子云：天下溺，援之以道
      莊子云：天下無道，聖人出焉
      子曰：賢哉！回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其

            憂，回也不改其樂，賢哉！回也。

（三）能脫生死
      清  順治皇帝出家詩：未曾生我誰是我，生我之後我是誰

      ，長大成人方知我，合眼矇矓又是誰，來時糊塗去時迷，

      空在人間走一回，不如不來亦不去，亦無煩惱亦無悲。

      莊子云：我本不欲生，忽然生在世
              我本不欲死，忽然死期至

      語云：莫待老來方學道，
            孤墳多是少年人。

      鳥窠襌師：刀筆為官四十年，是是非非有萬千
                一家飽暖千家怨，半世功名百世冤

      師母慈訓：生老病死誰替代，
                甜酸苦辣自承當。

     （一）行外功—
           1.財施

           七言詩：布施濟人財，明中去了暗中來，

                   施財猶如打井水，一邊吊打一邊盛，

                   三日五日不打水，何曾淹到井檻邊。

           2.法施
           金剛經：須菩提！若三千大千世界中，所有諸須彌山

                   王，如是等七寶聚，有人持用布施；若人以

                   此般若波羅蜜經，乃至四句偈等，受持讀誦

                   ，為他人說，於前福德，百分不及一，百千

                   萬億分，乃至算數譬喻，所不能及。

           金剛經：須菩提！我今實言告汝，若有善男子善女

                   人，以七寶滿爾所恒河沙數三千大千世界

                   ，以用布施，得福多不？須菩提言：甚多

                   ！世尊。

                   佛告須菩提，若善男子善女人，於此經中

                   乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德

                   ，勝前福德。 

          3.無畏施
            孟子云：非不能也，

                    實不為也

            金剛經云：應無所住，

                      行於布施

   （二）修內德-正心修身，克己復禮
         德者-樹立品德顯化大帝：有功無德變成魔，有德無功道難成。
 

         有云：一把無明火，

               燒盡功德林

         1.掃貪毒
         2.去嗔心
         3.除痴妄

         佛云：萬般功業皆是假，
               惟有修道不誤人。