誠者:誠實,忠誠,真心誠意;
(相反詞:虛偽,不真,虛假不實。)
「大學」所謂誠其意者,毋自欺也。 率性而行就是「誠」,
是良知良能的真心流露出來的道德修養。
「中庸」誠者,物之終始;不誠,無物。是故,君子誠之為貴。
誠者,非自成己而已也,所以成物也。
覺真法師: 人必須真誠。只有真誠,才讓人覺得可親、可信、可靠。
只有真誠,領導才有威信。只有真誠,團隊才有凝聚力。
只有真誠,人才能與人相處。只有真誠,這個社會才能健
康和諧。
「誠」在我們生活中/ 修行中有什麽好處呢?
(一) 完善八德
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
御林軍統帥 岳武穆王 降
千里來堂為母疾 孝感天庭動人心
眾生造業果難解 一念孝母感娘親
(二) 健康、幸福、自在人生
(三) 道成天上 名留人間
活佛恩師慈悲: 徒兒們, 常常保持真心、誠心、信心、慈悲心。
所謂君子不失其《赤子之心》,這是最重要的。
當你發心要修道,考驗就來了,所以修道要保持初
發心,才能有成就。
吳靜宇老前人慈悲:成人不成己,講道不修道,
知過不改過,齋口不齋心。
如何把「誠」行持於我們生活/修道中做得妥善呢?
(一) 教育、以身作則
是道則進,非道則退。
(二) 感恩 擇善固執
去惡從善,擇其善者而從之,其不善者而棄之。
(三) 信仰 深信因果
關愛衆生,熱愛慧命,深信因果,毋自欺。
河南程氏遣書~卷二十五云:
學者不可以不誠,不誠無以為善,不誠無以為君子。
修學不以誠,則學雜;為事不以誠,則事敗。
自謀不以誠,則是欺自心而自棄其忠;與人不以誠,則是喪其德而增人之怨。
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