念—思也，念頭，思想、
遇事起的念頭。心起動的念頭。
念字解釋—今心，今心所起的思想，
 
哲學家柏拉圖說：
將思想界定為、心靈與其自身無聲的對話。
呂祖心經云：
心為主宰、一身之君、
役使百骸、區處群情。
 
念起即覺的重要
心念影響健康 
黃帝內經曰：
喜傷心、怒傷肝、思傷脾、
憂傷肺、恐傷腎，
 
皇帝內經曰：
喜傷心、神散蕩而不藏
 
黃帝內經曰：
怒傷肝，百病始生
 
黃帝內經云：
肺系一身之氣，司呼吸、主皮毛，開竅於鼻。
 
黃帝內經云：
脾在志為思，過思則傷脾。
 
黃帝內經云：
腎主恐，恐則腎氣散
 
減除業障加重。
地藏經云：
南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業，無不是罪。
 
念起即時覺的好處
生活舒心自在
 
如何做到念起時即覺？
1、學習專注心
   食飯時食飯—食飯時專心食飯
   睡覺時睡覺—睡覺時靜心睡覺
   行路時行路—行路時留心行路
   說話時說話—說話時守心說話
 
2、念起即時覺，力克制念頭
   活佛師尊慈悲：修行六方針
                 一以守玄來克念，
                 時時惕勵己向前。
 
   活佛恩師慈悲：
   念是最難修了。你現在可以嘴巴不講是非，可是心裡有是非，
   那沒關係，一個一個步驟慢慢來，你修習慣之後，真的念頭都
   沒有是非，只有一個善心和善念而已。
 
   所以你要清楚、無常觀，世間很無常，生死很無常，肉體很無
   常，你要確認無常觀之後，你能剎那間會、懂得珍惜現在，把
   你的念頭收回來，那外面的好不好、就真的跟你都沒有關係，
   你只要六根守的好、清淨，那才是正確的。
 
   所以外在怎麼變動，你的內心守的住，道在哪裡？就在你自己
   。所以不要一天到晚、討論那些有的沒的，講來講去都在講是
   非，不要再講下去了，所有人都一樣，把自己修好才是最好，
   人家好不好，跟我們沒關係，知道嗎？
   你守的住你自己的六根、你的心，不管外面怎麼變動，你還是
   修你自己，成就的也是你的。 
 
   活佛師尊慈語（何謂修道）
   修道修心，修什麼心？就是清淨心。去人心、不公不正、有所
   偏移的心，回歸到中正的天心。中正的天心就是近乎中道、不
   偏不倚的心。念頭一動，就要注意，念頭動錯了、歪了，以後
   走的路也是歪的，
 
   尚書云：
   惟聖罔念作狂。惟狂克念作聖。
   罔念—失掉覺察。
   作狂—狂妄愚昧。  
   克念—克服妄念。 
 
3、心不隨妄轉，知而不隨，
   心不隨境轉，專住當下，
 
4、覺知心常存、覺知心不離
   留意自己心念
 
   活佛師尊慈悲：
   如能常守定，動中亦無偏，
   妄心休隨動，慾念莫任焉，
   收攝外求念，一門邁步前。
 
   中峰國師云：
   清珠投於濁水中，濁水不得不清念佛投入亂心中，亂心不得不
   淨。
 
   張拙秀才開悟偈曰：
   光明寂照遍河沙，凡聖含靈共一家
   一念不生全體現，六根才動被雲遮隨順世緣無掛礙，生死涅槃
   等空花。
 
 
 

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